{"id":1557,"date":"2012-03-05T16:53:55","date_gmt":"2012-03-05T14:53:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=1557"},"modified":"2012-03-07T19:07:38","modified_gmt":"2012-03-07T17:07:38","slug":"prima-marturisire-de-credinta-baptista-de-la-londra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/03\/prima-marturisire-de-credinta-baptista-de-la-londra\/","title":{"rendered":"Prima m\u0103rturisire de credin\u0163\u0103 baptist\u0103 de la Londra"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Bapti\u015ftii particulari au ap\u0103rut \u00een cadrul unei congrega\u0163ii separatiste, care \u015fi-a luat numele de la cei trei pastori ai s\u0103i: Henry Jacob, John Lathrop \u015fi Henry Jessey. Dup\u0103 ce au adoptat botezul credincio\u015filor \u00een 1638, ei au sus\u0163inut botezul prin imersiune \u00een 1641.<\/span><\/p>\n

Av\u00e2nd scopul declarat de a-\u015fi defini identitatea, pentru a nu fi confunda\u0163i cu bapti\u015ftii generali sau cu anabapti\u015ftii de pe continent, bapti\u015ftii particulari din Londra au redactat \u00een 1644 o m\u0103rturisire de credin\u0163\u0103 \u00een 52 de articole, cunoscut\u0103 \u00een prezent ca First London Baptist Confession.<\/span><\/p>\n

M\u0103rturisirea de credin\u0163\u0103 din 1644 se bazeaz\u0103 pe documente mai vechi, aproximativ 50% din con\u0163inutul s\u0103u fiind preluat din True Confession, 1596 (<\/span>tradus\u0103 \u015fi \u00een limba rom\u00e2n\u0103<\/a><\/span>), o m\u0103rturisire a separati\u015ftilor realizat\u0103 de <\/span>Henry Ainsworth. De asemenea, autorii <\/span>Primei m\u0103rturisiri de la Londra<\/em><\/span> au folosit masiv \u015fi lucrarea puritanului William Ames, <\/span>The Marrow of Theology<\/em><\/span>. A doua edi\u0163ie a confesiunii, \u201erevizuit\u0103 \u015fi ad\u0103ugit\u0103\u201d, a fost publicat\u0103 \u00een 1646. Cei interesa\u0163i de o compara\u0163ie \u00eentre cele dou\u0103 edi\u0163ii, pot observa <\/span>aici<\/a><\/span> diferen\u0163ele.<\/span><\/p>\n

Aceast\u0103 m\u0103rturisire de credin\u0163\u0103, scris\u0103 \u00een timpul revolu\u0163iei puritane, a fost destul de bun\u0103 pentru a-i face pe bapti\u015ftii particulari cunoscu\u0163i contemporanilor lor. Ea a avut un efect extraordinar \u00een \u00een\u0103bu\u015firea zvonurilor mincinoase despre bapti\u015fti, care, adesea, au fost \u00een mod gre\u015fit identifica\u0163i cu revolu\u0163ionarii radicali \u015fi extremi\u015fti de pe continent.<\/span><\/span><\/p>\n

Ambele edi\u0163ii (<\/span>1644<\/a><\/span> \u015fi <\/span>1646<\/a><\/span>) ale acestei m\u0103rturisiri de credin\u0163\u0103 au fost traduse \u00een limba rom\u00e2n\u0103 \u015fi publicate pe site-ul <\/span>Vox Dei Baptist Ministries<\/span><\/span> \u00een urm\u0103 cu c\u00e2\u0163iva ani. Noua traducere<\/a> a edi\u0163iei \u201erevizuite \u015fi ad\u0103ugite\u201d din 1646 a fost realizat\u0103 de pastorul Adrian B\u00e2rzu.<\/span><\/p>\n

C\u00e2teva aspecte doctrinare<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00cen <\/span>Prima m\u0103rturisire de la Londra<\/em><\/span>, accentul este pus pe poruncile Noului Leg\u0103m\u00e2nt sau pe legea lui Hristos, de aceea bapti\u015ftii calvini\u015fti care prefer\u0103 perspectiva <\/span>New Covenant Theology<\/a><\/span>, opus\u0103 teologiei leg\u0103m\u00e2ntului, ader\u0103 la aceast\u0103 m\u0103rturisire, mai degrab\u0103 dec\u00e2t la <\/span>A doua m\u0103rturisire baptist\u0103 din 1689.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00cen mod cert calvinist\u0103, m\u0103rturisirea de la 1644 afirm\u0103 \u00een articolul III urm\u0103toarele: <\/span>\u201e\u00ce<\/span>n ce prive\u015fte creatura Sa, omul, Dumnezeu \u00een Hristos i-a predestinat pe unii pentru via\u0163a ve\u015fnic\u0103, prin Isus Hristos, \u00eenainte de crearea lumii, dup\u0103 buna pl\u0103cere a voii Sale, spre lauda \u015fi slava harului S\u0103u, \u015fi i-a l\u0103sat pe ceilal\u0163i \u00een p\u0103catele lor pentru os\u00e2nda lor dreapt\u0103, spre lauda drept\u0103\u0163ii Sale.\u201d<\/span><\/p>\n

M\u0103rturisirea de la 1644 confirm\u0103 cu aceea\u015fi claritate c\u0103 omul c\u0103zut este at\u00e2t de depravat, \u00eenc\u00e2t nu se va \u00eentoarce \u015fi nu se va converti singur niciodat\u0103 f\u0103r\u0103 lucrarea eficace a Duhului lui Dumnezeu. Articolul XXIV afirm\u0103: <\/span>\u201eC<\/span>redin\u0163a se na\u015fte \u00een mod normal \u00een urma predic\u0103rii Evangheliei sau a Cuv\u00e2ntului lui Hristos, f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei puteri sau capacit\u0103\u0163i a creaturii, care este total pasiv\u0103, fiind moart\u0103 \u00een p\u0103cate \u015fi gre\u015feli, care crede \u015fi este convertit\u0103 printr-o putere cu nimic mai mic\u0103 dec\u00e2t cea care L-a \u00eenviat pe Hristos din mor\u0163i.\u201d<\/span><\/p>\n

Aceasta a slujit ca reafirmare a articolului XXII, care spunea despre <\/span>credin\u0163\u0103 c\u0103 este<\/span> darul<\/span><\/em> lui Dumnezeu,<\/span> lucrat<\/span><\/em> \u00een inimile celor ale\u015fi<\/span> de <\/span><\/em>Duhul lui Dumnezeu, prin Care ei ajung s\u0103 vad\u0103, s\u0103 cunoasc\u0103 \u015fi s\u0103 cread\u0103 adev\u0103rul Scripturilor.<\/span><\/p>\n

Nici doctrina isp\u0103\u015firii limitate nu a fost \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een mister, \u00eentruc\u00e2t articolul XVII afirm\u0103: <\/span>\u201e\u00cen ce prive\u015fte preo\u0163ia Sa, Hristos, fiind sfin\u0163it, a venit o dat\u0103 pentru a nimici p\u0103catul prin faptul c\u0103 S-a dat \u015fi S-a jertfit pe Sine, iar pentru acest scop a \u00eemplinit \u015fi a suferit toate acele lucruri prin care Dumnezeu, prin s\u00e2ngele S\u0103u [lui Hristos] v\u0103rsat pe cruce ca o jertf\u0103 pl\u0103cut\u0103, \u00eei \u00eempac\u0103 cu Sine doar pe cei ale\u015fi\u201d.<\/span>\u00cen acela\u015fi fel, articolul XXI spune c\u0103<\/span>\u201eHristos Isus a f\u0103urit, prin moartea Sa, m\u00e2ntuire \u015fi reconciliere doar pentru cei ale\u015fi care erau cei pe care Dumnezeu Tat\u0103l i-a dat Lui\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Articolul XXIII este una dintre cele mai frumoase \u015fi mai nobile afirma\u0163ii despre p\u0103strarea sfin\u0163ilor \u00een har: <\/span>\u201e<\/span>Cei care au aceast\u0103 credin\u0163\u0103 pre\u0163ioas\u0103, lucrat\u0103 \u00een ei de Duhul, nu pot s\u0103 cad\u0103 definitiv \u015fi totalmente niciodat\u0103; \u015fi de\u015fi multe furtuni \u015fi valuri se ridic\u0103 \u015fi lovesc \u00een ei, totu\u015fi acestea nu vor putea niciodat\u0103 s\u0103-i doboare de pe fundamentul \u015fi st\u00e2nca de care sunt prin\u015fi prin credin\u0163\u0103, ci ei vor fi p\u0103stra\u0163i de puterea lui Dumnezeu pentru m\u00e2ntuire, unde se vor bucura de posesiunea lor dob\u00e2ndit\u0103, ei fiind dinainte s\u0103pa\u0163i pe palmele lui Dumnezeu\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Alte articole din aceast\u0103 m\u0103rturisire sus\u0163in la fel de puternic providen\u0163a lui Dumnezeu \u015fi suveranitatea Sa peste fiecare activitate a tuturor creaturilor Sale.<\/span><\/span><\/p>\n

Bibliografie<\/strong><\/span><\/p>\n

Thomas J. Nettles, <\/span><\/em><\/span>Prin harul \u0219i pentru slava Lui<\/a><\/span>,<\/em><\/span> Editura Reformatio, Oradea, 2006<\/span><\/span><\/p>\n

Eroll Hulse, <\/span>Cine sunt puritanii? \u2026 \u015fi care este doctrina lor?<\/a><\/span><\/em>,<\/em> <\/span><\/span>Editura F\u0103clia, Oradea, 2003<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bapti\u015ftii particulari au ap\u0103rut \u00een cadrul unei congrega\u0163ii separatiste, care \u015fi-a luat numele de la cei trei pastori ai s\u0103i: Henry Jacob, John Lathrop \u015fi Henry Jessey. Dup\u0103 ce au adoptat botezul credincio\u015filor \u00een 1638, ei au sus\u0163inut botezul prin imersiune \u00een 1641. Av\u00e2nd scopul declarat de a-\u015fi defini identitatea, pentru a nu fi confunda\u0163i … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[29,119,255,253,105,254],"class_list":["post-1557","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-baptistii-particulari","tag-istoria-baptistilor","tag-new-covenant-theology","tag-prima-marturisire-de-credinta-baptista-de-la-londra","tag-puritanii","tag-teologia-legamantului","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t