{"id":1870,"date":"2012-06-02T16:15:53","date_gmt":"2012-06-02T13:15:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=1870"},"modified":"2012-06-02T16:37:21","modified_gmt":"2012-06-02T13:37:21","slug":"james-montgomery-boice-disparitia-adevaratei-inchinari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/06\/james-montgomery-boice-disparitia-adevaratei-inchinari\/","title":{"rendered":"James Montgomery Boice \u2013 Dispari\u0163ia adev\u0103ratei \u00eenchin\u0103ri"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00cen ultima sa carte,<\/span> Whatever Happened to The Gospel of Grace?, Rediscovering the Doctrines that Shook the World<\/em><\/a>, <\/em><\/a><\/em>scris\u0103 cu pu\u0163in timp \u00eenainte de moarte, dr. James Montgomery Boice<\/strong>, fost pastor la <\/span>Tenth Presbiterian Church, Philadelphia<\/a>, d\u0103 at\u00e2t diagnosticul, c\u00e2t \u015fi re\u0163eta pentru \u00eenchinarea comun\u0103 din bisericile evanghelice contemporane. El a scris urm\u0103toarele cuvinte:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cen ultimii ani, am observat prezen\u0163a tot mai sc\u0103zut\u0103 \u015fi, \u00een unele cazuri, absen\u0163a total\u0103 a elementelor care au fost \u00eentotdeauna asociate cu \u00eenchinarea la Dumnezeu. <\/span><\/p>\n

Rug\u0103ciunea<\/em>. Pentru mine este aproape de neconceput c\u0103 un lucru numit \u00eenchinare se poate \u0163ine f\u0103r\u0103 o rug\u0103ciune semnificativ\u0103, dar tocmai acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103. De obicei, este o rug\u0103ciune scurt\u0103 la \u00eenceputul serviciului, de\u015fi chiar \u015fi aceea \u00eencepe s\u0103 dispar\u0103. Este \u00eenlocuit\u0103 cu o \u00eent\u00e2mpinare c\u0103lduroas\u0103 pentru a-i face pe oameni s\u0103 se simt\u0103 lejer \u015fi bineveni\u0163i. Uneori, oamenii sunt \u00eencuraja\u0163i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015fi s\u0103 dea m\u00e2na cu cei din jurul lor. O alt\u0103 rug\u0103ciune \u00een general p\u0103strat\u0103 este aceea pentru darurile de bun\u0103voie. Putem s\u0103 \u00een\u0163elegem acest lucru de vreme ce este nevoie de interven\u0163ia Dumnezeului Atotputernic pentru a-i face pe oamenii egoi\u015fti s\u0103 dea destui bani pentru a men\u0163ine bunul mers al bisericii. Dar rug\u0103ciunile mai lungi \u2013 rug\u0103ciunile pastorale \u2013 dispar. Repetarea atributelor lui Dumnezeu \u015fi m\u0103rturisirea de p\u0103cate p\u0103lesc \u00een fa\u0163a sfin\u0163eniei lui Dumnezeu.<\/span><\/p>\n

\u015ei ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd o sor\u0103 din biseric\u0103 urmeaz\u0103 s\u0103 aib\u0103 o opera\u0163ie \u015fi oamenii \u015ftiu despre acest lucru \u015fi sunt de p\u0103rere c\u0103 trebuie s\u0103 fie aduse rug\u0103ciuni pentru ea? Adesea, rug\u0103ciunile pentru astfel de cazuri sunt \u00eenghesuite \u00een rug\u0103ciunea pentru darurile de bun\u0103voie pentru c\u0103 nu mai este loc pentru ele \u00een programul serviciului. Cum putem spune c\u0103 ne \u00eenchin\u0103m c\u00e2nd noi nici m\u0103car nu ne rug\u0103m? <\/span><\/p>\n

Citirea Cuv\u00e2ntului<\/em>. De asemenea, citirea unui pasaj substan\u0163ial din Biblie dispare. \u00cen vremea puritanilor, predicatorii citeau de obicei un capitol din Vechiul Testament \u015fi unul din Noul Testament. Studen\u0163ii de la teologie se folosesc de comentariul Bibliei \u00een \u015fase volume scris de Matthew Henry. Dar nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 acel comentariu a fost produsul lecturilor biblice ale lui Henry \u015fi nu al predicilor sale. Congrega\u0163ia sa a primit acele comentarii am\u0103nun\u0163ite ale Bibliei pentru a fi folosite pe l\u00e2ng\u0103 predici. Dar lecturile noastre biblice devin din ce \u00een ce mai scurte, uneori de doar dou\u0103 sau trei versete, asta dac\u0103 chiar se cite\u015fte din Biblie. \u00cen unele biserici nici m\u0103car nu exist\u0103 un text pentru predic\u0103. Cresc\u00e2nd \u00eentr-o biseric\u0103 evanghelic\u0103 am fost \u00eenv\u0103\u0163at c\u0103 Dumnezeu ne vorbe\u015fte prin Biblie \u015fi c\u0103 noi \u00cei vorbim prin rug\u0103ciune. Deci, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een bisericile noastre dac\u0103 noi nici nu ne rug\u0103m \u015fi nici nu citim din Biblie? Orice ar fi, nu este \u00eenchinare.<\/span><\/p>\n

Prezentarea Cuv\u00e2ntului<\/em>. \u00cen ziua de azi avem parte de foarte pu\u0163in\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 din Biblie, s\u0103 nu mai vorbim despre o prezentare atent\u0103 a acesteia. \u00cen schimb, predicatorii \u00eencearc\u0103 s\u0103 fie mai atr\u0103g\u0103tori, s\u0103 spun\u0103 povestioare amuzante, s\u0103 z\u00e2mbeasc\u0103 \u015fi mai presus de toate s\u0103 se fereasc\u0103 de acele subiecte care i-ar putea face pe oameni s\u0103 fie nemul\u0163umi\u0163i de biserica lor \u015fi s\u0103 plece din ea. Un predicator foarte cunoscut de la televiziune nu pomene\u015fte despre p\u0103cat pe motivul c\u0103 acest lucru \u00eei face pe oameni s\u0103 se simt\u0103 r\u0103u. El sus\u0163ine c\u0103 oamenii oricum se simt \u00eendeajuns de r\u0103u c\u00e2nd se uit\u0103 la ei \u00een\u015fi\u015fi. Predicatorii se adreseaz\u0103 nevoilor cerute, nu nevoilor reale, iar acest lucru \u00eenseamn\u0103 a le spune oamenilor numai ceea ce vor ei s\u0103 aud\u0103. Predicatorii vor s\u0103 fie pl\u0103cu\u0163i, populari \u015fi distractivi. \u015ei, bine\u00een\u0163eles, s\u0103 aib\u0103 succes! Este succesul un \u0163el biblic pentru lucr\u0103torii lui Hristos? Pentru slujitorii Celui care ne-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m de noi \u00een\u015fine, s\u0103 ne lu\u0103m crucea \u015fi s\u0103 \u00cel urm\u0103m (Luca 9:23)?<\/span><\/p>\n

M\u0103rturisirea p\u0103catelor<\/em>. Cine \u00ee\u015fi m\u0103rturise\u015fte azi p\u0103catele \u2013 oriunde, s\u0103 nu mai vorbim despre biseric\u0103, unde copiii smeri\u0163i \u015fi c\u0103i\u0163i ai lui Dumnezeu se pleac\u0103 \u00eenaintea Sa \u015fi recunosc c\u0103 au f\u0103cut acele lucruri pe care nu ar fi trebuit s\u0103 le fac\u0103 \u015fi c\u0103 nu au f\u0103cut acele lucruri pe care trebuiau s\u0103 le fac\u0103 \u015fi c\u0103 nu sunt s\u0103n\u0103to\u015fi din punct de vedere spiritual? Acesta era un element obligatoriu \u00een cadrul oric\u0103rui serviciu cre\u015ftin adev\u0103rat. Dar nu se mai \u00eent\u00e2mpl\u0103 a\u015fa ast\u0103zi, pentru c\u0103 nu se mai \u0163ine seama foarte tare de Dumnezeu. \u00cen loc s\u0103 venim la biseric\u0103 pentru a ne recunoa\u015fte gre\u015felile \u015fi pentru a c\u0103uta iertare, venim la biseric\u0103 pentru a ni se spune c\u0103 suntem ni\u015fte oameni destul de buni care nu au nevoie de iertare. De fapt, suntem ni\u015fte oameni at\u00e2t de ocupa\u0163i \u00eenc\u00e2t Dumnezeu ar trebui s\u0103 fie mul\u0163umit c\u0103 ne-am f\u0103cut timp din programul nostru \u00eenc\u0103rcat pentru a veni la biseric\u0103. <\/span><\/p>\n

C\u00e2nt\u0103rile<\/em>. Una dintre cele mai triste tr\u0103s\u0103turi ale \u00eenchin\u0103rii contemporane este c\u0103 marile c\u00e2nt\u0103ri ale bisericii sunt pe cale de dispari\u0163ie. Iar \u00een locul lor au ap\u0103rut c\u00e2ntecele banale care au mai multe \u00een comun cu reclamele dec\u00e2t cu psalmii. Problema, \u00een acest caz, nu este at\u00e2t de mult genul de muzic\u0103, de\u015fi cuvintele banale se potrivesc mai bine cu muzica banal\u0103. Mai degrab\u0103, problema apare la con\u0163inutul c\u00e2ntecelor. Vechile c\u00e2nt\u0103ri exprimau teologia bisericii \u00eentr-o manier\u0103 profund\u0103 \u015fi perceptibil\u0103 \u015fi aveau un limbaj \u00eenc\u00e2nt\u0103tor \u015fi memorabil. Ele \u00een\u0103l\u0163au g\u00e2ndurile celui care se \u00eenchina la Dumnezeu \u015fi \u00eei ofereau cuvinte importante prin care s\u0103 \u00ee\u015fi aminteasc\u0103 de atributele lui Dumnezeu. C\u00e2ntecele din ziua de azi reflect\u0103 teologia noastr\u0103 superficial\u0103 \u015fi neexistent\u0103 \u015fi nu fac aproape nimic pentru a \u00een\u0103l\u0163a g\u00e2ndurile oamenilor spre Dumnezeu.<\/span><\/p>\n

Cele mai rele sunt acele c\u00e2ntece care repet\u0103 o idee, un cuv\u00e2nt sau o fraz\u0103 banal\u0103 la nesf\u00e2r\u015fit. Astfel de c\u00e2ntece nu sunt \u00eenchinare chiar dac\u0103 \u00eei ofer\u0103 celui care vine la biseric\u0103 un sentiment religios. Ele sunt manifest\u0103ri care se potrivesc mai degrab\u0103 la \u00eent\u00e2lnirile sectelor New Age \u015fi nu printre oamenii care se \u00eenchin\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen ultima sa carte, Whatever Happened to The Gospel of Grace?, Rediscovering the Doctrines that Shook the World, scris\u0103 cu pu\u0163in timp \u00eenainte de moarte, dr. James Montgomery Boice, fost pastor la Tenth Presbiterian Church, Philadelphia, d\u0103 at\u00e2t diagnosticul, c\u00e2t \u015fi re\u0163eta pentru \u00eenchinarea comun\u0103 din bisericile evanghelice contemporane. El a scris urm\u0103toarele cuvinte: \u00cen … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[292,298,238,165],"class_list":["post-1870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-inchinarea-reformata","tag-james-montgomery-boice","tag-principiul-regulativ","tag-puritani","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t