{"id":1945,"date":"2012-07-23T11:29:39","date_gmt":"2012-07-23T08:29:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=1945"},"modified":"2014-05-18T20:03:37","modified_gmt":"2014-05-18T17:03:37","slug":"richard-p-belcher-calatorie-in-har-editia-a-doua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/07\/richard-p-belcher-calatorie-in-har-editia-a-doua\/","title":{"rendered":"Richard P. Belcher – C\u0103l\u0103torie \u00een har (edi\u0163ia a doua)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Editura Multimedia din Arad a publicat recent a doua edi\u0163ie (dup\u0103 cea din 2003) a romanului teologic <\/span><\/span><\/span><\/span>C\u0103l\u0103torie \u00een har<\/strong><\/em><\/a>.<\/span> Autorul, dr. <\/span>Richard P. Belcher,<\/span> a fost pastor vreme de 20 de ani \u015fi a petrecut doi ani \u00een lucrarea de evanghelizare masiv\u0103, a predat la colegiu biblic \u015fi a c\u0103l\u0103torit \u00een interiorul Statelor Unite pentru predicarea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. A ob\u0163inut doctoratul \u00een teologie la Concordia Theological Seminary din St. Louis. Este autor a numeroase c\u0103r\u0163i din domeniul studiului biblic.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u0103l\u0103torie \u00een har<\/strong><\/em><\/span> este povestea unui t\u00e2n\u0103r p\u0103stor cu o teologie caracteristic\u0103 secolului dou\u0103zeci \u015fi unu, preocupat de o \u00eentrebare teologic\u0103 deosebit de arz\u0103toare care a \u015fi stat la baza primei lui experien\u0163e din fa\u0163a unui comitet de examinare a candida\u0163ilor la slujirea de p\u0103stor dintr-o biseric\u0103. El nu a avut odihn\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu a g\u0103sit r\u0103spunsul la \u00eentrebarea deosebit de provocatoare care i-a fost pus\u0103: \u201eTinere, e\u015fti calvinist?\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Povestea c\u0103ut\u0103rilor teologice ale t\u00e2n\u0103rului Ira este mai mult dec\u00e2t o prezentare teologic\u0103 rece. De la \u00eenceputul \u015fi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul c\u0103r\u0163ii c\u0103ut\u0103rile lui sunt integrate \u00een contextul unor situa\u0163ii reale \u00eent\u00e2lnite \u00een tr\u0103irea cre\u015ftin\u0103 zilnic\u0103. Toate personajele: colegul de camer\u0103, profesorii de la colegiu, bisericile pe care le p\u0103store\u015fte, \u00eempreun\u0103 cu experien\u0163ele de acolo, prietenii \u015fi logodnica lui sunt toate \u00eentre\u0163esute \u00eentr-o interesant\u0103 \u015fi palpitant\u0103 poveste.<\/span><\/span><\/p>\n

Chiar \u015fi cei care cred c\u0103 nu au o g\u00e2ndire analitic\u0103 pentru a plonja \u00een ad\u00e2ncimile teologice vor fi mira\u0163i de \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile pe care le vor asimila (chiar dac\u0103 sunt de acord sau nu cu concluziile c\u0103r\u0163ii) prin citirea acestei povestiri unice \u015fi captivante. Iat\u0103 un fragment semnificativ din finalul romanului:<\/span><\/span><\/p>\n

1. Doctrinele calvinismului vor influen\u0163a metodele de evanghelizare folosite de biseric\u0103.<\/strong> <\/em><\/span><\/p>\n

Teama c\u0103 teologia calvinist\u0103 va distruge evanghelizarea este nefondat\u0103, pentru c\u0103 unii dintre cei mai mari predicatori \u015fi evangheli\u015fti din istorie au fost calvini\u015fti. Dar, pe de alt\u0103 parte, calvinismul va influen\u0163a metodele \u015fi practicile de evanghelizare ale bisericii. Cu siguran\u0163\u0103, nu este nici ra\u0163ional, nici scriptural, s\u0103 facem evanghelizare prin orice metod\u0103 doar de dragul de a putea spune c\u0103 vestim Evanghelia. Metodele noastre de a vesti Evanghelia trebuie s\u0103 fie compatibile cu Scriptura \u015fi cu teologia ei. Evanghelizarea trebuie f\u0103cut\u0103 a\u015fa cum vrea Dumnezeu \u015fi cu puterea lui Dumnezeu, altfel am putea crea un sistem monstruos de metode \u015fi mijloace care vor aduce multe hot\u0103r\u00e2ri de convertire, dar nu vor aduce adev\u0103ratele roade ale Duhului Sf\u00e2nt. Calvinistul trebuie s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 c\u0103 el nu are puterea de a converti oamenii la Hristos \u015fi c\u0103 puterea lui Dumnezeu lucreaz\u0103 \u00een\u0103untrul lui pentru a-i chema pe cei ale\u015fi. Partea noastr\u0103 este s\u0103 predic\u0103m Evanghelia la orice f\u0103ptur\u0103 \u015fi s\u0103 avem \u00eencredere c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt va \u00eendeplini lucrarea de chemare a oamenilor lui Dumnezeu. <\/em><\/span><\/p>\n

2. Doctrinele calviniste ar trebui s\u0103-i fac\u0103 pe oameni predicatori mai buni ai Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u015etiind c\u0103 nu avem nici puterea \u015fi nici responsabilitatea de a-i converti pe oameni \u015fi \u015ftiind c\u0103 Dumnezeu face aceast\u0103 lucrare prin predicarea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, vom renun\u0163a din ce \u00een ce mai mult la metodele fire\u015fti \u015fi vom vesti cu tot mai mult\u0103 seriozitate Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Rezultatele predic\u0103rii expozitive a Cuv\u00e2ntului vor fi converti\u0163ii adev\u0103ra\u0163i \u015fi statornici. Am ajuns la convingerea c\u0103 mul\u0163i pastori din \u0163ara noastr\u0103 (SUA \u2013 n.ed.) predic\u0103 foarte pu\u0163in din Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, chiar dac\u0103 unii dintre ei se m\u00e2ndresc cu vederile lor conservatoare. Ei nu \u00ee\u015fi aleg un text, un pasaj sau o tem\u0103 \u015fi apoi s\u0103 studieze exegetic fiecare verset, pentru ca s\u0103-\u015fi bazeze predica pe aceste studii. Ei predic\u0103 mai mult din experien\u0163ele lor sau relateaz\u0103 experien\u0163ele altora. Partea principal\u0103 a predicii lor nu o constituie esen\u0163a Cuv\u00e2ntului, ci povestiri \u015fi ilustra\u0163ii, av\u00e2nd inserate c\u00e2teva versete la \u00eenceput sau pe parcursul predicii. Nimeni nu trebuie s\u0103 cread\u0103 c\u0103 a predicat doar pentru c\u0103 a captat aten\u0163ia ascult\u0103torilor, pentru c\u0103 a oferit informa\u0163ii, pentru c\u0103 a citit un text de la amvon, pentru c\u0103 a smuls c\u00e2teva decizii de convertire, pentru c\u0103 a vorbit despre Dumnezeu, despre Hristos, despre Biblie, pentru c\u0103 a ocupat amvonul pentru un timp sau pentru c\u0103 a reu\u015fit s\u0103 st\u00e2rneasc\u0103 emo\u0163iile ascult\u0103torilor. Putem face toate aceste lucruri \u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 predic\u0103m Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. A vesti Cuv\u00e2ntul \u00eenseamn\u0103 a studia Biblia \u00een profunzime, inclusiv analizarea structurii gramaticale, a sensului cuvintelor, a contextului, a pasajelor paralele. Pe baza acestor studii trebuie alc\u0103tuit\u0103 predica. Evident, ca s\u0103 po\u0163i predica, ai nevoie de timp pentru a studia \u00een am\u0103nun\u0163ime Cuv\u00e2ntul. Omul care \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte doctrinele calvinismului va face aceste lucruri cu bucurie, f\u0103r\u0103 s\u0103 fie \u00eengrijorat de hot\u0103r\u00e2rea ascult\u0103torilor de a se converti sau nu. El \u015ftie c\u0103 responsabilitatea sa este s\u0103 mearg\u0103 la amvon av\u00e2nd mintea saturat\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi s\u0103 predice \u00eencredin\u0163at c\u0103 Dumnezeu \u00eei va convinge \u015fi \u00eei va m\u00e2ntui pe cei p\u0103c\u0103to\u015fi prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Pe de alt\u0103 parte, dac\u0103 credem c\u0103 este datoria noastr\u0103 s\u0103 exercit\u0103m presiuni asupra voin\u0163ei oamenilor pentru a se converti, vom apela la sentimentele ascult\u0103torilor \u015fi \u00eei vom \u00eendemna insistent s\u0103 se converteasc\u0103, fiind dispu\u015fi s\u0103 folosim orice metod\u0103 necinstit\u0103 \u015fi ofensatoare (necinstit\u0103 \u015fi ofensatoare din punctul de vedere al lui Dumnezeu, chiar dac\u0103 este pl\u0103cut\u0103 \u015fi atractiv\u0103 pentru oameni) de a vesti Evanghelia, de a ne \u00eenchina \u015fi de a predica. Asemenea metode pot aduce doritele hot\u0103r\u00e2ri ale ascult\u0103torilor Evangheliei, dar nu vor aduce roade spirituale stabile. Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 predicatorii calvini\u015fti nu trebuie s\u0103 predice cu compasiune \u015fi cu convingerea importantei chem\u0103rii la poc\u0103in\u0163\u0103. Dimpotriv\u0103, ei trebuie s\u0103 predice Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu cu putere \u015fi cu \u00eencrederea c\u0103 Dumnezeu \u00ee\u015fi va face lucrarea. <\/em><\/span><\/p>\n

3. Doctrinele calvinismului trebuie s\u0103 aib\u0103 o mare influen\u0163\u0103 asupra metodelor noastre de primire a noilor membri \u00een biserica local\u0103, purific\u00e2nd astfel biserica \u015fi evit\u00e2nd ca ea s\u0103 devin\u0103 o mul\u0163ime amestecat\u0103.<\/strong> <\/em><\/span><\/p>\n

Baptistul care este calvinist \u00een\u0163elege c\u0103 numai cei ale\u015fi \u015fi regenera\u0163i sunt candida\u0163i capabili s\u0103 devin\u0103 membri \u00een biserica local\u0103. Asemenea convingeri vor avea rezultate practice \u00een lucrare: a) El va primi cu bucurie noi membri \u00een biseric\u0103, dar nu va da dovad\u0103 de un zel orb doar pentru c\u0103 cineva \u00ee\u015fi va m\u0103rturisi credin\u0163a. \u015etiind c\u0103 Satan este tot timpul ocupat, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 \u00een\u015fele \u015fi s\u0103 falsifice Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, el va avea grij\u0103 s\u0103-i avertizeze pe cei care doresc s\u0103 se boteze \u015fi s\u0103 devin\u0103 membri de posibilitatea ca o asemenea m\u0103rturie s\u0103 fie fals\u0103. b) El \u00eei va \u00eendemna s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 la necesitatea de a lua \u00een calcul costul deciziei de a deveni cre\u015ftin \u015fi de a-L urma pe Hristos. c) De asemenea, le va vorbi despre responsabilitatea pe care o vor avea ca membri ai bisericii. d) El \u00eei va \u00eenv\u0103\u0163a despre datoria bisericii de a veghea cu grij\u0103 \u015fi iubire asupra sufletelor lor, dar \u015fi despre necesitatea de a-i admonesta \u015fi a le disciplina via\u0163a dac\u0103 vor deveni necredincio\u015fi \u015fi lene\u015fi \u00een viata lor de cre\u015ftini. e) Le va mai spune c\u0103 ei se unesc cu poporul lui Dumnezeu \u015fi c\u0103 o asemenea unitate le cere s\u0103 renun\u0163e la tendin\u0163ele lor individualiste, spre a fi capabili de sacrificii pentru oamenii cu care au comuniune. f) Le va cere, plin de iubire, \u00eenainte de a deveni membri ai bisericii, c\u00e2teva dovezi ale adev\u0103ratei convertiri \u015fi regener\u0103ri. g) Le va \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi standardele, doctrinele, datoriile \u015fi obliga\u0163iile pe care le au ca membri ai bisericii, ar\u0103t\u00e2ndu-le \u015fi la ce se pot a\u015ftepta din partea bisericii cu privire la vie\u0163ile \u015fi familiile lor, \u015fi cu privire la cre\u015fterea lor spiritual\u0103. Cu siguran\u0163\u0103, aceste practici, pe care bapti\u015ftii ar fi trebuit s\u0103 le p\u0103streze cu credincio\u015fie de-a lungul anilor, ne-ar fi ferit de mul\u0163imile amestecate din cele mai multe biserici… \u015fi de evenimentele triste \u015fi r\u0103zvr\u0103tirile p\u0103c\u0103toase \u015fi fire\u015fti din cadrul adun\u0103rilor generale ale bisericii. <\/em><\/span><\/p>\n

4. Doctrinele calviniste vor \u00eent\u0103ri preocuparea bisericii locale de a practica disciplina cu caracter corectiv. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Odat\u0103 cu preocuparea de a primi \u00een biseric\u0103 doar pe ale\u015fii lui Dumnezeu, at\u00e2t de bine c\u00e2t pot aprecia oamenii acest lucru, va exista \u015fi o mare povar\u0103 din partea membrilor de a demonstra \u00een tr\u0103irea zilnic\u0103 faptul c\u0103 au fost ale\u015fi \u015fi regenera\u0163i. Unii vor intra \u00een biseric\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 fie ale\u015fi de Dumnezeu \u015fi vor avea de a face cu disciplinarea. Al\u0163ii, credincio\u015fi adev\u0103ra\u0163i, vor lupta cu p\u0103catul \u015fi vor \u00eenv\u0103\u0163a ce \u00eenseamn\u0103 disciplina, care de cele mai multe ori nu poate fi \u00eenv\u0103\u0163at\u0103 dec\u00e2t dac\u0103 este impus\u0103 de biseric\u0103 cu fermitate, dar \u015fi cu dragoste, atunci c\u00e2nd membrii p\u0103c\u0103tuiesc. Scopul principal al disciplin\u0103rii este \u00eentotdeauna gloria lui Dumnezeu \u2014 purificarea bisericii Sale prin restabilirea membrilor c\u0103zu\u0163i sau, \u00een ultim\u0103 instan\u0163\u0103, purificarea bisericii prin \u00eentreruperea rela\u0163iilor cu membrii c\u0103zu\u0163i \u00een p\u0103cat care refuz\u0103 s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Dumnezeu.<\/em><\/span><\/p>\n

\n

Volumul poate fi comandat gratuit de pe site-ul Proiectului Tyndale<\/a><\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editura Multimedia din Arad a publicat recent a doua edi\u0163ie (dup\u0103 cea din 2003) a romanului teologic C\u0103l\u0103torie \u00een har. Autorul, dr. Richard P. Belcher, a fost pastor vreme de 20 de ani \u015fi a petrecut doi ani \u00een lucrarea de evanghelizare masiv\u0103, a predat la colegiu biblic \u015fi a c\u0103l\u0103torit \u00een interiorul Statelor Unite … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[311,16,48,91,310],"class_list":["post-1945","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-calatorie-in-har","tag-calvinism","tag-doctrinele-harului","tag-editura-multimedia","tag-richard-p-belcher","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t