{"id":2006,"date":"2012-09-01T17:26:29","date_gmt":"2012-09-01T14:26:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=2006"},"modified":"2012-09-01T17:26:29","modified_gmt":"2012-09-01T14:26:29","slug":"gloria-lui-hristos-in-smerirea-sa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/09\/gloria-lui-hristos-in-smerirea-sa\/","title":{"rendered":"Gloria lui Hristos \u00een smerirea Sa"},"content":{"rendered":"

\u00ce<\/span>n urma acelei separ\u0103ri dintre Dumnezeu \u015fi om, ca o consecin\u0163\u0103 a p\u0103catului, \u00een cer sau pe p\u0103m\u00e2nt n-a existat nimeni capabil s\u0103 realizeze reconcilierea \u015fi s\u0103 reinstaureze \u00eentre Dumnezeu \u015fi oameni o pace neprih\u0103nit\u0103. \u00cen aceast\u0103 situa\u0163ie, Domnul Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, a zis: <\/span>\u201eIat\u0103-M\u0103, vin s\u0103 fac voia Ta, Dumnezeule\u201d<\/em><\/span> (Evrei 10:7). Lu\u00e2nd asupra Lui natura noastr\u0103, \u00een Persoana Sa divin\u0103, El a devenit corespunz\u0103tor \u015fi capabil pentru lucrarea aceasta. <\/span><\/p>\n

Putem vedea gloria lui Hristos \u00een dorin\u0163a Sa infinit\u0103 de a Se smeri pe Sine ca s\u0103 ia slujba de mijlocitor \u015fi s\u0103 uneasc\u0103 natura noastr\u0103 cu natura Lui pentru acest scop. El n-a devenit mijlocitor la \u00eent\u00e2mplare. Nici nu I-a fost dat\u0103 aceast\u0103 slujb\u0103 \u00eempotriva voii Sale. El n-a fost obligat s\u0103 devin\u0103 mijlocitor, ci a ales aceast\u0103 slujb\u0103 de bun\u0103voie. Hristos S-a smerit de bun\u0103voie pentru a veni pe p\u0103m\u00e2nt s\u0103 reinstaureze pacea \u00eentre Dumnezeu \u015fi omul p\u0103c\u0103tos.<\/span><\/p>\n

Hristos, care avea chipul lui Dumnezeu, a\u015fa cum spune apostolul Pavel, a luat de bun\u0103voie asupra Lui un chip de rob, S-a smerit de bun\u0103voie. S-a dezbr\u0103cat de orice glorie \u015fi a fost ascult\u0103tor p\u00e2n\u0103 la moarte, \u015fi \u00eenc\u0103 moarte de cruce (Filipeni 2:5-8). Aceast\u0103 voin\u0163\u0103 de a Se smeri pe Sine \u00eensu\u015fi ca s\u0103 uneasc\u0103 natura noastr\u0103 cu natura Lui este lucrul cel mai glorios pentru noi, cei credincio\u015fi.<\/span><\/p>\n

Trebuie reamintit c\u0103 Hristos n-a renun\u0163at, la natura Sa divin\u0103. El n-a \u00eencetat s\u0103 fie Dumnezeu atunci c\u00e2nd a devenit om. Gloria voii Sale de a Se umili pe Sine const\u0103 \u00een acest important adev\u0103r c\u0103, <\/span>\u201em\u0103car c\u0103 avea chipul lui Dumnezeu, totu\u015fi n-a crezut c\u0103 un lucru de apucat s\u0103 fie deopotriv\u0103 cu Dumnezeu\u201d <\/em><\/span>(Filipeni 2:6). Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103, fiind cu adev\u0103rat Dumnezeu \u00een natura Sa divin\u0103, S-a declarat egal cu Dumnezeu sau cu Persoana Tat\u0103lui. El avea \u201echipul\u201d lui Dumnezeu, adic\u0103 era Dumnezeu. El era p\u0103rta\u015f la natura divin\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu nu are form\u0103 sau dimensiune. Prin urmare, El era egal cu Dumnezeu \u00een autoritate, demnitate \u015fi putere, \u00eentruc\u00e2t avea chipul lui Dumnezeu, trebuia s\u0103 fie egal cu Dumnezeu pentru c\u0103, de\u015fi exist\u0103 o anumit\u0103 ordine \u00eentre persoanele divine, \u00een Fiin\u0163a Divin\u0103 nu exist\u0103 inegalitate.<\/span><\/p>\n

Fiul nu \u015ei-a p\u0103zit cu gelozie drepturile Lui de Fiu al lui Dumnezeu. \u00cen schimb a fost gata s\u0103 vin\u0103 \u00een lumea noastr\u0103 dec\u0103zut\u0103 \u015fi neajutorat\u0103.<\/span><\/p>\n

Ce-a f\u0103cut Domnul Hristos cu natura Sa divin\u0103 c\u00e2nd S-a smerit pe Sine \u00eensu\u015fi ca s\u0103 devin\u0103 rob? Apostolul Pavel ne spune c\u0103 \u201e<\/span>S-a dezbr\u0103cat pe Sine \u00eensu\u015fi \u015fi a luat chip de rob\u201d<\/em><\/span> (Filipeni 2:7-8). Hristos a acoperit gloria naturii Sale divine cu natura noastr\u0103, a\u015fa c\u0103 nu S-a mai v\u0103zut \u00een exterior nicio manifestare sau revelare a acesteia. Lumea nu a mai putut vedea c\u0103 El era adev\u0103ratul Dumnezeu \u015fi L-a acuzat de hul\u0103 c\u00e2nd zicea c\u0103 El este Dumnezeu. C\u00e2nd Hristos a zis: \u201eMai \u00eenainte ca s\u0103 se nasc\u0103 Avraam, sunt Eu\u201d, afirm\u00e2nd preexisten\u0163a Sa \u00een eternitate \u00eentr-o alt\u0103 natur\u0103 dec\u00e2t cea pe care o puteau vedea ei, mul\u0163imea s-a umplut de m\u00e2nie \u015fi <\/span>\u201eau luat pietre ca s\u0103 arunce \u00een El\u201d<\/em><\/span> (Ioan 8:58-59).<\/span><\/p>\n

Apostolul Pavel nu zice c\u0103 Fiul a renun\u0163at la puterea Dumnezeirii, ci el arat\u0103 c\u0103 Isus a luat natura de rob \u015fi S-a f\u0103cut asemenea oamenilor. Cu toate c\u0103 a fost Domnul gloriei, El S-a golit de Sine nu printr-o renun\u0163are la atributele Sale divine, ci printr-o asumare a naturii omene\u015fti. El a fost Emanuel, Dumnezeu cu adev\u0103rat cu noi, pe deplin Dumnezeu \u015fi om cu adev\u0103rat.<\/span><\/p>\n

Apoi a avut loc o a doua faz\u0103 \u00een aceast\u0103 extraordinar\u0103 autoumilire: ca \u015fi Rob al lui Dumnezeu, Fiul S-a f\u0103cut ascult\u0103tor de Tat\u0103l S\u0103u, chiar p\u00e2n\u0103 la moartea pe cruce \u00een ru\u015fine, condamnat ca un criminal de r\u00e2nd.<\/span><\/p>\n

Gloria smeririi lui Hristos a fost rezultatul \u00een\u0163elepciunii divine a Tat\u0103lui \u015fi a dragostei Fiului. Ea a fost dovada suprem\u0103 a interesului plin de dragoste pe care Dumnezeu \u00eel arat\u0103 fiin\u0163elor umane p\u0103c\u0103toase. Cu ce se poate compara aceast\u0103 smerire? Smerirea lui Hristos este gloria cre\u015ftinismului \u015fi puterea care insufl\u0103 via\u0163\u0103 \u00eentregului adev\u0103r evanghelic. Ea ridic\u0103 misterul \u00een\u0163elepciunii lui Dumnezeu deasupra ra\u0163iunii sau \u00een\u0163elegerii oamenilor \u015fi a \u00eengerilor \u015fi devine numai obiectul credin\u0163ei \u015fi al minun\u0103\u0163iei. Este un mister care \u00eenal\u0163\u0103 m\u0103re\u0163ia lui Dumnezeu. \u0162in\u00e2ndu-se cont de distan\u0163a <\/span>i<\/span>nfin<\/span>it\u0103<\/span> existent\u0103 \u00eentre Dumnezeu \u015fi crea\u0163ia Sa, nu este deloc surprinz\u0103tor c\u0103 lucr\u0103rile \u015fi c\u0103ile Sale nu pot fi \u00een\u0163elese de creaturile Sale (Iov 11:7-9, Romani 11:33-36).<\/span><\/p>\n

Hristos S-a umilit pe Sine pentru a m\u00e2ntui biserica. Domnul Isus este un refugiu sigur pentru to\u0163i cei ce-\u015fi pun \u00eencrederea \u00een El. Ce anume caut\u0103 un om nec\u0103jit c\u00e2nd fuge spre un loc de siguran\u0163\u0103? El caut\u0103 s\u0103 i se \u00eemplineasc\u0103 nevoile, s\u0103 scape de toate temerile lui \u015fi s\u0103 fie protejat de pericole. Toate acestea sunt \u00eemplinite de Domnul Hristos pentru to\u0163i cei tulbura\u0163i de p\u0103cat.<\/span><\/p>\n

Hristos este un refugiu pentru toate triste\u0163ile \u015fi necazurile noastre spirituale. E\u015fti \u00eempov\u0103rat de un sentiment al p\u0103catului? E\u015fti ap\u0103sat sub tirania vreunui vr\u0103jma\u015f spiritual? Umbl\u0103m noi din cauza unor lucruri ca acestea \u00een \u00eentuneric, f\u0103r\u0103 lumin\u0103? O singur\u0103 privire aruncat\u0103 spre gloria lui Hristos ne va \u00eent\u0103ri \u015fi ne va m\u00e2ng\u00e2ia.<\/span><\/p>\n

C\u00e2nd ne ducem la cineva pentru a-i cere ajutor se pun dou\u0103 \u00eentreb\u0103ri. Prima,<\/span> vrea<\/span><\/em> oare persoana la care ne ducem dup\u0103 ajutor s\u0103 ne ajute? Iar a doua, ne<\/span> poate<\/span><\/em> oare ajuta? E bine s\u0103 \u015ftim c\u0103 Isus Hristos vrea \u015fi poate s\u0103 ne ajute \u015fi s\u0103 ne \u00eemplineasc\u0103 nevoile spirituale.<\/span><\/p>\n

Nu avem niciun motiv s\u0103 ne \u00eendoim de puterea \u015fi capacitatea Sa deoarece, c\u00e2nd a devenit om, El n-a pierdut nimic din puterea Sa de Dumnezeu atotputernic, nici din \u00een\u0163elepciunea Sa infinit\u0103 \u015fi harul S\u0103u glorios. \u015ei \u00een calitate de om, a reu\u015fit s\u0103 fac\u0103 ceea ce putea face ca Dumnezeu din eternitate. A\u015fadar, Hristos este \u00eentr-adev\u0103r doritor \u015fi capabil s\u0103 ne ajute. \u015ei dac\u0103 \u00een lucrul acesta nu-I vedem gloria, n-o vedem pentru c\u0103 nu avem credin\u0163\u0103 \u00een noi.<\/span><\/p>\n

Dar <\/span>pentru necredincio\u015fi,<\/span> Hristos este \u201eo piatr\u0103 de poticnire \u015fi o st\u00e2nc\u0103 de c\u0103dere\u201d. Ei nu pot vedea \u015fi nici nu vor vedea gloria voin\u0163ei infinite a lui Hristos de a Se umili pe Sine ca s\u0103 ia asupra Lui natura noastr\u0103. Ei nici nu doresc s\u0103 vad\u0103 aceast\u0103 glorie. Ei o ur\u0103sc \u015fi o dispre\u0163uiesc. Pentru ei, aceasta este o ofens\u0103. Acesta este motivul pentru care ei nu accept\u0103 c\u0103 Isus Hristos este Dumnezeu \u015fi nu recunosc c\u0103 El S-a umilit pe Sine de dragul nostru. Ei sus\u0163in c\u0103 El a fost un simplu om \u015fi c\u0103 singura Lui glorie a fost aceea de a fi fost om. Dar prin asemenea opinii, ei scot, \u00een eviden\u0163\u0103 puterea \u00eentunericului \u015fi a necredin\u0163ei care lucreaz\u0103 at\u00e2t de eficient \u00een mintea multor oameni. Ace\u015ftia cred c\u0103 e absurd s\u0103 spui c\u0103 o singur\u0103 persoan\u0103 poate fi \u015fi om \u015fi Dumnezeu. A\u015fa c\u0103 nu v\u0103d nicio glorie \u00een Hristos \u015fi, ca urmare, nu-\u015fi caut\u0103 m\u00e2ntuirea, nici siguran\u0163a \u00een El. Dar tocmai aici triumf\u0103 credin\u0163a \u00eempotriva acestor oameni. Credin\u0163a vede aici un refugiu glorios pe care necredin\u0163a nu-l poate vedea.<\/span><\/p>\n

V\u0103 \u00eendemn s\u0103 petrece\u0163i c\u00e2t mai mult timp medit\u00e2nd la gloria lui Hristos v\u0103zut\u0103 \u00een smerirea Sa. Dac\u0103 nu suntem preocupa\u0163i a face acest lucru, este imposibil s\u0103 ne p\u0103str\u0103m credin\u0163a mereu fixat\u0103 asupra lui Hristos, mereu gata de lep\u0103dare de sine pentru a putea lua crucea, deoarece smerirea lui Hristos este motivul principal al unei asemenea atitudini (Filipeni 2:5-8). <\/span><\/p>\n

Omul care nu acord\u0103 aten\u0163ie actului de lep\u0103dare de Sine a Fiului lui Dumnezeu nu se poate lep\u0103da de sine \u00een mod corect. Care sunt lucrurile de care trebuie s\u0103 ne lep\u0103d\u0103m? Lucrurile din lumea aceasta, drepturi \u015fi libert\u0103\u0163i, rela\u0163iile \u015fi via\u0163a noastr\u0103? Toate sunt lucruri pieritoare, de care, chiar dac\u0103 ne place sau nu, moartea ne va desp\u0103r\u0163i. Dar gloria lui Hristos este ve\u015fnic\u0103. Credincio\u015fii nu vor fi niciodat\u0103 desp\u0103r\u0163i\u0163i de ea. Prin urmare, dac\u0103 \u00ee\u0163i dai seama c\u0103 \u00eenc\u0103 nu e\u015fti preg\u0103tit s\u0103 te despar\u0163i de lumea aceasta, ridic\u0103-\u0163i privirile \u015fi, prin credin\u0163\u0103, prive\u015fte la gloria lui Hristos care \u201ea luat chip de rob\u201d.<\/span><\/p>\n

(Fragmente din volumele Gloria lui Hristos<\/em><\/a>, John Owen, Editura F\u0103clia, Oradea, 2005 \u015fi S\u0103 studiem Filipeni<\/em><\/a>, Sinclair B. Ferguson, Editura F\u0103clia, Oradea, 2000.)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen urma acelei separ\u0103ri dintre Dumnezeu \u015fi om, ca o consecin\u0163\u0103 a p\u0103catului, \u00een cer sau pe p\u0103m\u00e2nt n-a existat nimeni capabil s\u0103 realizeze reconcilierea \u015fi s\u0103 reinstaureze \u00eentre Dumnezeu \u015fi oameni o pace neprih\u0103nit\u0103. \u00cen aceast\u0103 situa\u0163ie, Domnul Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, a zis: \u201eIat\u0103-M\u0103, vin s\u0103 fac voia Ta, Dumnezeule\u201d (Evrei … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[123,325,164,326,323,324],"class_list":["post-2006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-gloria-lui-hristos","tag-intrupare","tag-john-owen","tag-sinclair-b-ferguson","tag-smerenie","tag-umilinta","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t