{"id":2038,"date":"2012-09-23T17:24:52","date_gmt":"2012-09-23T14:24:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=2038"},"modified":"2017-02-14T10:29:31","modified_gmt":"2017-02-14T08:29:31","slug":"j-c-ryle-formalismul-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/09\/j-c-ryle-formalismul-3\/","title":{"rendered":"J.C. Ryle \u2013 Formalismul (III)"},"content":{"rendered":"

III. Ajung acum la ultimul lucru la care vreau s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i. \u201eAdev\u0103rata religie nu trebuie s\u0103 se a\u015ftepte s\u0103 fie pl\u0103cut\u0103 oamenilor. Nu va avea lauda oamenilor, ci a lui Dumnezeu.\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n

Nu pot \u00eendr\u0103zni s\u0103 ocolesc aceast\u0103 parte a subiectului meu, oric\u00e2t de dureroas\u0103 ar fi. Dornic, cum sunt, \u00een a recomanda religia inimii fiec\u0103ruia care cite\u015fte aceast\u0103 lucrare, nu voi \u00eencerca s\u0103 ascund tot ceea ce religia inimii implic\u0103. Nu voi c\u00e2\u015ftiga un soldat pentru armata St\u0103p\u00e2nului meu prin \u00een\u015fel\u0103ciune. Nu voi promite nimic din ceea ce Scriptura nu garanteaz\u0103. Cuvintele apostolului Pavel sunt clare \u015fi nu pot fi interpretate gre\u015fit. Religia inimii este o religie a c\u0103rei laud\u0103 este \u201enu de la oameni, ci de la Dumnezeu\u201d (Romani 2:29).<\/span><\/p>\n

Adev\u0103rul lui Dumnezeu \u015fi cre\u015ftinismul scriptural nu sunt niciodat\u0103 pl\u0103cute oamenilor. Nu au fost niciodat\u0103. \u015ei c\u00e2t va exista lumea, nu vor fi niciodat\u0103. Nimeni nu poate s\u0103 ia \u00een considerare ce este natura uman\u0103, a\u015fa cum este descris\u0103 \u00een Biblie, \u015fi rezonabil s\u0103 se a\u015ftepte la altceva. At\u00e2ta timp c\u00e2t omul este ceea ce este el, majoritatea omenirii \u00eentotdeauna va agrea o religie a formei dec\u00e2t o religie a inimii.<\/span><\/p>\n

Religia formal\u0103 se potrive\u015fte perfect con\u015ftiin\u0163ei neluminate. Omul trebuie s\u0103 aib\u0103 o religie. Ca o regul\u0103 general\u0103, ateismul \u015fi necredin\u0163a ar\u0103tate deschis nu sunt foarte populare. Dar un om trebuie s\u0103 aib\u0103 o religie care nu cere prea mult \u2013 nu-i tulbur\u0103 inima prea mult \u2013 nu interfereaz\u0103 prea mult cu p\u0103catele lui. Cre\u015ftinismul formal \u00eel satisface. Pare s\u0103 fie tocmai lucrul pe care \u00eel dore\u015fte.<\/span><\/p>\n

Religia formal\u0103 satisface tendin\u0163a ascuns\u0103 a omului de a se considera drept. \u00centr-o anumit\u0103 m\u0103sur\u0103 noi to\u0163i suntem ni\u015fte farisei. Din fire ne \u0163inem de ideea c\u0103 pentru a fi m\u00e2ntui\u0163i trebuie s\u0103 facem multe lucruri, s\u0103 trecem prin multe forme de \u00eenchinare, \u015fi astfel vom ajunge \u00een cer. Aici ne \u00eent\u00e2lnim cu formalismul. Pare s\u0103 ne arate o cale prin care ne putem face singuri pacea cu Dumnezeu.<\/span><\/p>\n

Religia formal\u0103 place leneviei fire\u015fti a omului. Ata\u015feaz\u0103 o importan\u0163\u0103 excesiv\u0103 celei mai u\u015foare p\u0103r\u0163i a cre\u015ftinismului \u2013 carapacea \u015fi forma. Omului \u00eei place asta. El ur\u0103\u015fte str\u0103duin\u0163a \u00een religie. Vrea ceva care s\u0103 nu se amestece \u00een con\u015ftiin\u0163a \u015fi via\u0163a lui interioar\u0103. Numai s\u0103-i la\u015fi con\u015ftiin\u0163a \u00een pace, \u015fi atunci ea va fi gata s\u0103 fac\u0103 fapte care sunt bune pe dinafar\u0103. Formalismul pare s\u0103 deschid\u0103 o poart\u0103 mult mai larg\u0103, \u015fi un drum mult mai u\u015for spre cer.<\/span><\/p>\n

Faptele vorbesc mai tare dec\u00e2t afirma\u0163iile. Faptele sunt lucruri \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2nate. Uita\u0163i-v\u0103 \u00een istoria religiei \u00een fiecare secol, \u015fi observa\u0163i cine a avut succes. Uita\u0163i-v\u0103 la istoria lui Israel de la \u00eenceputul c\u0103r\u0163ii Exod p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul Faptelor Apostolilor, \u015fi observa\u0163i ceea ce a fost dintotdeauna pl\u0103cut oamenilor. Formalismul a fost un p\u0103cat principal \u00eempotriva c\u0103ruia profe\u0163ii Vechiului Testament au protestat constant. Formalismul a fost marea plag\u0103 care \u00eei biruise pe evrei c\u00e2nd Domnul nostru Isus Hristos a venit \u00een lume. Uita\u0163i-v\u0103 la istoria bisericii lui Hristos dup\u0103 zilele apostolilor. C\u00e2t de repede a \u00eenghi\u0163it formalismul via\u0163a \u015fi vitalitatea primilor cre\u015ftini! Uita\u0163i-v\u0103 \u00een a\u015fa-zisul Ev Mediu. Formalismul a acoperit at\u00e2t de complet fa\u0163a cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii \u00eenc\u00e2t Evanghelia z\u0103cea a\u015fa cum zace un om mort. Uita\u0163i-v\u0103, \u00een cele din urm\u0103, la istoria bisericilor protestante \u00een ultimele trei secole. C\u00e2t de pu\u0163ine sunt locurile \u00een care religia este ceva viu! C\u00e2t de multe sunt \u0163\u0103rile \u00een care protestantismul nu este nimic mai mult dec\u00e2t o form\u0103! Nu se poate s\u0103 trecem peste aceste lucruri. Ele vorbesc cu o voce de tunet. Toate arat\u0103 c\u0103 religia formal\u0103 este pl\u0103cut\u0103 oamenilor. Are lauda oamenilor.<\/span><\/p>\n

Dar de ce s\u0103 ne uit\u0103m la faptele istoriei? De ce s\u0103 nu ne uit\u0103m la faptele de sub ochii no\u015ftri, \u015fi de l\u00e2ng\u0103 u\u015file noastre? Poate cineva s\u0103 nege c\u0103 simpla religie exterioar\u0103, o religie a formalismului simplu, este religia care are succes ast\u0103zi? Oare degeaba a spus Ioan despre anumi\u0163i \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori mincino\u015fi, \u201eEi sunt din lume; de aceea vorbesc ca din lume, \u015fi lumea \u00eei ascult\u0103\u201d (1 Ioan 4:5). Doar spune-\u0163i rug\u0103ciunea, mergi la biseric\u0103 regulat, ia Cina Domnului ocazional, cite\u015fte Biblia ocazional, \u015fi vasta majoritate a na\u0163iunii noastre te va numi o bun\u0103 persoan\u0103 cre\u015ftin\u0103. \u201eCe ar trebui s\u0103 faci mai mult?\u201d spun ei: \u201eDac\u0103 acesta nu este cre\u015ftinism, atunci care este?\u201d A cere mai mult de la cineva se spune c\u0103 este nedrept, fanatism \u015fi prea entuziast! A insinua c\u0103 un astfel de om nu va merge \u00een cer se nume\u015fte lips\u0103 de afec\u0163iune! Este inutil s\u0103 negi c\u0103 religia formal\u0103 nu are succes. Are succes. \u00centotdeauna a avut succes. \u00centotdeauna va fi popular\u0103 p\u00e2n\u0103 va reveni Hristos. \u00centotdeauna a avut \u015fi va avea \u201elauda oamenilor\u201d.<\/span><\/p>\n

S\u0103 ne \u00eentoarcem acum la religia inimii, unde ve\u0163i auzi o veste foarte diferit\u0103. Ca regul\u0103 general\u0103, nu a fost niciodat\u0103 agreat\u0103 de omenire. A adus batjocuri, ridiculiz\u0103ri, dispre\u0163, sfidare, izolare, \u00eentemni\u0163are \u015fi chiar moarte asupra celor care au m\u0103rturisit-o. Cei care au iubit-o au fost credincio\u015fi \u015fi zelo\u015fi \u2013 dar \u00eentotdeauna au fost pu\u0163ini la num\u0103r. Comparativ, niciodat\u0103 nu a avut \u201elauda oamenilor\u201d.<\/span><\/p>\n

Religia inimii este prea smerit\u0103 ca s\u0103 fie pl\u0103cut\u0103 oamenilor. Nu-i las\u0103 omului firesc loc s\u0103 se \u00eeng\u00e2mfe. \u00cei spune c\u0103 este vinovat, pierdut, c\u0103 este un p\u0103c\u0103tos care merit\u0103 iadul, \u015fi c\u0103 trebuie s\u0103 alerge la Hristos pentru m\u00e2ntuire. \u00cei spune c\u0103 este mort, \u015fi c\u0103 trebuie readus la via\u0163\u0103, \u015fi n\u0103scut din Duhul. M\u00e2ndria omului se r\u0103zvr\u0103te\u015fte \u00eempotriva unor cuvinte ca acestea. El ur\u0103\u015fte s\u0103 i se spun\u0103 c\u0103 este at\u00e2t de r\u0103u.<\/span><\/p>\n

Religia inimii este prea sf\u00e2nt\u0103 ca s\u0103 fie pl\u0103cut\u0103 oamenilor. Ea nu-l va l\u0103sa \u00een pace pe omul firesc. Ea interfereaz\u0103 cu starea lui lumeasc\u0103 \u015fi cu p\u0103catele lui. Ea cere lucruri pe care el le dispre\u0163uie\u015fte \u2013 convertire, credin\u0163\u0103, poc\u0103in\u0163\u0103, corectitudine spiritual\u0103, citirea Bibliei, \u015fi rug\u0103ciune. Ea \u00eei porunce\u015fte s\u0103 renun\u0163e la ceea ce iube\u015fte, la lucruri de care se \u0163ine, \u015fi nu vrea s\u0103 le dea drumul. Ar fi \u00eentr-adev\u0103r ciudat dac\u0103 i-ar pl\u0103cea acest lucru. \u00cei taie drumul ca un ho\u0163 al bucuriei \u015fi un aduc\u0103tor de probleme, \u015fi este absurd s\u0103 a\u015ftep\u0163i ca el s\u0103 fie mul\u0163umit de aceste lucruri.<\/span><\/p>\n

Era religia inimii pl\u0103cut\u0103 oamenilor \u00een timpul Vechiului Testament? \u00cel vedem pe David pl\u00e2ng\u00e2ndu-se: \u201eCei ce stau la poart\u0103 vorbesc de mine, \u015fi cei ce beau b\u0103uturi tari m\u0103 pun \u00een c\u00e2ntece.\u201d (Psalmi 69:12). G\u0103sim profe\u0163i persecuta\u0163i \u015fi maltrata\u0163i pentru c\u0103 au predicat \u00eempotriva p\u0103catului \u015fi au cerut oamenilor s\u0103-\u015fi predea inimile lui Dumnezeu. Astfel de exemple sunt: Ilie, Mica, Ieremia, Amos. Fa\u0163\u0103 de formalism \u015fi ceremonialism evreii nu se pare s\u0103 fi obiectat vreodat\u0103. Ceea ce le displ\u0103cea era s\u0103-l slujeasc\u0103 pe Dumnezeu cu inimile lor.<\/span><\/p>\n

Era religia inimii pl\u0103cut\u0103 oamenilor \u00een timpul Noului Testament? \u00centreaga istorie a lucr\u0103rii Domnului nostru Isus Hristos \u015fi vie\u0163ile apostolilor sunt un r\u0103spuns suficient. C\u0103rturarii \u015fi Fariseii ar fi primit de bun\u0103voie un Mesia care ar fi \u00eencurajat formalismul, \u015fi o evanghelie care ar fi \u00een\u0103l\u0163at ceremonialismul. Dar ei nu au putut tolera o religie a c\u0103rei principii de baz\u0103 erau smerirea \u015fi sfin\u0163irea inimii.<\/span><\/p>\n

A fost religia inimii vreodat\u0103 pl\u0103cut\u0103 oamenilor \u00een ceea ce profesa s\u0103 fie Biserica lui Hristos \u00een decursul ultimelor 18 secole? Prea pu\u0163in, cu excep\u0163ia primelor secole c\u00e2nd primii cre\u015ftini nu-\u015fi pierduser\u0103 dragostea dint\u00e2i. Cur\u00e2nd, foarte cur\u00e2nd, oamenii care au protestat \u00eempotriva formalismului \u015fi sacramentalismului au fost violent acuza\u0163i ca fiind \u201eunii care nenorocesc pe Israel\u201d (1 Regi 18:17). Cu mult \u00eenainte de Reform\u0103, lucrurile au ajuns p\u00e2n\u0103 la faptul c\u0103 to\u0163i cei care predicau sfin\u0163enia inimii \u015fi condamnau formalismul erau trata\u0163i ca orice du\u015fman. Fie c\u0103 erau sili\u0163i s\u0103 tac\u0103, fie excomunica\u0163i, fie \u00eentemni\u0163a\u0163i sau chiar du\u015fi la moarte ca Jan Hus. \u00cen timpul Reformei, munca lui Luther \u015fi a tovar\u0103\u015filor lui progresa \u00een ciuda unei continue furtuni de def\u0103imare \u015fi ponegrire. Care a fost cauza? Pentru c\u0103 au protestat \u00eempotriva formalismului, ceremonialismului \u015fi falsei preo\u0163ii romano-catolice, c\u0103lug\u0103rilor, \u015fi au propov\u0103duit necesitatea religiei inimii.<\/span><\/p>\n

A fost religia inimii pl\u0103cut\u0103 oamenilor \u00een \u0163ara noastr\u0103 \u00een trecut? Niciodat\u0103, except\u00e2nd un mic sezon. Nu a fost pl\u0103cut\u0103 oamenilor pe timpul Reginei Maria, c\u00e2nd Latimer \u015fi partenerii lui de martiraj au fost ar\u015fi pe rug. Nu a fost pl\u0103cut\u0103 \u00een zilele c\u00e2nd a fi fost puritan era socotit mai r\u0103u dec\u00e2t a fi un be\u0163iv sau un blasfemator. Nu a fost pl\u0103cut\u0103 la mijlocul secolului trecut, c\u00e2nd Wesley \u015fi Whitefield au fost alunga\u0163i din biserica anglican\u0103. Cauza reformatorilor martiriza\u0163i, a puritanilor timpurii \u015fi a metodi\u015ftilor a fost, \u00een mod esen\u0163ial, una \u015fi aceea\u015fi. Erau ur\u00e2\u0163i to\u0163i pentru c\u0103 predicau z\u0103d\u0103rnicia formalismului \u015fi imposibilitatea m\u00e2ntuirii f\u0103r\u0103 poc\u0103in\u0163\u0103, credin\u0163\u0103, regenerare, corectitudine spiritual\u0103 \u015fi sfin\u0163enie a inimii.<\/span><\/p>\n

Este religia inimii pl\u0103cut\u0103 \u00een \u0163ara noastr\u0103 azi? R\u0103spund cu p\u0103rere de r\u0103u c\u0103 nu cred c\u0103 este. Uita\u0163i-v\u0103 la adep\u0163ii ei \u00een diverse congrega\u0163ii. \u00centotdeauna sunt comparativ pu\u0163ini la num\u0103r. Sunt singuri \u00een congrega\u0163iile lor. Au avut de \u00eenfruntat multe lucruri dificile, cuvinte aspre, cenzur\u0103, purtare aspr\u0103, batjocuri, ridiculiz\u0103ri, def\u0103im\u0103ri, \u015fi persecu\u0163ii meschine. Aceasta nu este popularitate! Uita\u0163i-v\u0103 la \u00eenv\u0103\u0163\u0103torii de la amvon ai religiei inimii. Ei sunt iubi\u0163i \u015fi agrea\u0163i, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, doar de c\u00e2\u0163iva dintre ascult\u0103tori care sunt de acord cu ei. C\u00e2teodat\u0103 sunt admira\u0163i pentru talentele \u015fi elocven\u0163a lor de c\u0103tre mul\u0163i care nu sunt de acord cu ei. Sunt chiar numi\u0163i \u201epredicatori de succes\u201d datorit\u0103 mul\u0163imilor care le ascult\u0103 predicile. Dar nimeni nu \u015ftie la fel de bine ca ace\u015fti \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori credincio\u015fi ai religiei inimii c\u0103 doar pu\u0163ini sunt cei care \u00eei plac. Doar pu\u0163ini \u00eei ajut\u0103. Doar pu\u0163ini \u00eei \u00een\u0163eleg. Doar pu\u0163ini \u00eei sprijin\u0103 \u00een vreme de nevoie. Realizeaz\u0103, ca \u015fi St\u0103p\u00e2nul lor Divin, c\u0103 trebuie s\u0103 lucreze singuri. Scriu aceste lucruri cu am\u0103r\u0103ciune, dar cred c\u0103 sunt adev\u0103rate. Ast\u0103zi, adev\u0103rata religie a inimii nu are \u201elauda oamenilor\u201d, cum a fost \u015fi \u00een zilele care au trecut.<\/span><\/p>\n

Dar, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, nu este important ce crede omul, \u015fi ce laud\u0103 acesta. Cel care ne judec\u0103 pe noi este Domnul. Omul nu ne va judeca \u00een ziua de apoi. Omul nu va sta pe m\u0103re\u0163ul tron alb, examin\u00e2ndu-ne religia, \u015fi pronun\u0163\u00e2nd sentin\u0163a noast\u0103 etern\u0103. Numai cei pe care \u00eei laud\u0103 Dumnezeu vor fi l\u0103uda\u0163i \u00een ziua de apoi. \u00cen asta st\u0103 valoarea \u015fi slava religiei inimii. S-ar putea s\u0103 nu aib\u0103 lauda oamenilor, dar are \u201elauda lui Dumnezeu\u201d.<\/span><\/p>\n

Dumnezeu aprob\u0103 \u015fi onoreaz\u0103 religia inimii \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103. Se uit\u0103 \u00een jos din ceruri \u015fi cite\u015fte inimile tuturor copiilor oamenilor. Oriunde vede o poc\u0103in\u0163\u0103 din inim\u0103 fa\u0163\u0103 de p\u0103cat, credin\u0163\u0103 din inim\u0103 pentru Hristos, sfin\u0163enie de inim\u0103 a vie\u0163ii, iubire din inim\u0103 a Fiului S\u0103u, legii Sale, voii Sale, \u015fi Cuv\u00e2ntului S\u0103u \u2013 oric\u00e2nd vede Dumnezeu aceste lucruri El va fi mul\u0163umit. El scrie o carte de aducere aminte pentru acel om, oric\u00e2t de s\u0103rac, needucat ar fi el. El porunce\u015fte \u00eengerilor Lui s\u0103-l p\u0103zeasc\u0103. Men\u0163ine \u00een el lucrarea harului, \u015fi \u00eei d\u0103 zilnic resurse de pace, speran\u0163\u0103, \u015fi putere. \u00cel prive\u015fte ca pe un m\u0103dular al propriului S\u0103u Fiu, ca pe unul care m\u0103rturise\u015fte pentru adev\u0103r, a\u015fa cum a f\u0103cut Fiul S\u0103u. Oric\u00e2t de slab\u0103 \u00eei pare omului inima lui, ea este acea jertf\u0103 vie pe care o iube\u015fte Dumnezeu, este acea inim\u0103 pe care El a afirmat solemn c\u0103 nu o va dispre\u0163ui. O astfel de laud\u0103 pre\u0163uie\u015fte mai mult dec\u00e2t lauda oamenilor.<\/span><\/p>\n

Dumnezeu \u00ce\u015fi va proclama consim\u0163\u0103m\u00e2ntul S\u0103u pentru religia inimii \u00eenaintea mul\u0163imii adunate \u00een ziua de apoi. El va porunci \u00eengerilor s\u0103 adune sfin\u0163ii S\u0103i, din orice parte a lumii, \u00eentr-o singur\u0103, glorioas\u0103 unire. El va \u00eenvia mor\u0163ii \u015fi \u00eei va schimba pe cei vii, \u015fi \u00eei va a\u015feza la dreapta tronului Fiului S\u0103u preaiubit. Apoi, to\u0163i cei ce L-au slujit pe Hristos din inim\u0103 \u00cel vor auzi spun\u00e2nd \u201eVeni\u0163i binecuv\u00e2nta\u0163ii Tat\u0103lui Meu de mo\u015fteni\u0163i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia, care v-a fost preg\u0103tit\u0103 de la \u00eentemeierea lumii. A\u0163i fost credincio\u015fi \u00een pu\u0163ine lucruri, v\u0103 voi pune peste multe lucruri; intra\u0163i \u00een bucuria st\u0103p\u00e2nului vostru! Voi M-a\u0163i m\u0103rturisit \u00eenaintea oamenilor, \u015fi Eu v\u0103 voi m\u0103rturisi \u00eenaintea Tat\u0103lui \u015fi a \u00eengerilor Lui. Voi sunte\u0163i aceia, care a\u0163i r\u0103mas necontenit cu Mine \u00een \u00eencerc\u0103rile Mele. De aceea v\u0103 preg\u0103tesc \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia, dup\u0103 cum Tat\u0103l Meu Mi-a preg\u0103tit-o Mie\u201d (Matei 25:21-34; Luca 12:8, 22:28-29; Apocalipsa 3:5). Aceste cuvinte nu vor fi adresate dec\u00e2t acelora care \u015fi-au dat inimile lui Hristos! Nu vor fi adresate formali\u015ftilor, ipocri\u0163ilor, viclenilor, \u015fi celor lipsi\u0163i de evlavie. \u00centr-adev\u0103r, ei vor vedea roada religiei inimii, dar nu vor m\u00e2nca din ea. Nu vom cunoa\u015fte niciodat\u0103 importan\u0163a total\u0103 a religiei inimii p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de apoi. Apoi, \u015fi numai apoi, vom \u00een\u0163elege deplin c\u00e2t de bine este s\u0103 ai parte de lauda lui Dumnezeu \u015fi nu de lauda oamenilor.<\/span><\/p>\n

Dac\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015fezi religia inimii nu-\u0163i pot promite lauda oamenilor. Iertare, pace, speran\u0163\u0103, c\u0103l\u0103uzire, m\u00e2ng\u00e2iere, consolare, har c\u00e2t ai nevoie, putere pentru fiecare zi, bucurie pe care lumea nu o poate nici da, nici lua \u2013 toate acestea le pot promite ferm omului care vine la Hristos, \u015fi \u00cel sluje\u015fte cu inima lui. Dar nu-i pot promite c\u0103 religia lui va avea succes la oameni. Mai degrab\u0103 l-a\u015f avertiza s\u0103 a\u015ftepte batjocuri \u015fi ridiculiz\u0103ri, def\u0103im\u0103ri \u015fi r\u0103ut\u0103\u0163i, opozi\u0163ie \u015fi persecu\u0163ie. Este o cruce care apar\u0163ine religiei inimii, \u015fi noi trebuie s\u0103 fim mul\u0163umi\u0163i s\u0103 o purt\u0103m. \u201e\u00cen \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu trebuie s\u0103 intr\u0103m prin multe necazuri.\u201d \u2013 \u201eTo\u0163i cei ce voiesc s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 cu evlavie \u00een Hristos Isus, vor fi prigoni\u0163i.\u201d (Fapte 14:22; 2 Timotei 3:12). Dar, dac\u0103 lumea v\u0103 ur\u0103\u015fte, Dumnezeu v\u0103 iube\u015fte. Dac\u0103 lumea v\u0103 p\u0103r\u0103se\u015fte, Hristos a promis c\u0103 El nu ne va uita \u015fi nu ne va p\u0103r\u0103si. Orice ai pierde prin religia inimii, s\u0103 fii sigur c\u0103 lauda lui Dumnezeu va acoperi.<\/span><\/p>\n

\n

Iar acum \u00eenchei aceast\u0103 lucrare prin trei aplica\u0163ii simple. Vreau ca acestea s\u0103 izbeasc\u0103 \u015fi s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 lipite de con\u015ftiin\u0163a fiec\u0103ruia dintre cei \u00een m\u00e2inile c\u0103rora va c\u0103dea. Fie ca Dumnezeu s\u0103 o fac\u0103 o binecuv\u00e2ntare pentru multe suflete \u00een timp \u015fi eternitate!<\/span><\/p>\n

1) \u00cen primul r\u00e2nd, este religia ta o problem\u0103 de form\u0103 \u015fi nu de inim\u0103? R\u0103spunde acestei \u00eentreb\u0103ri cu sinceritate, ca \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu. Dac\u0103 este, \u201eia \u00een considerare \u00een mod solemn marele pericol \u00een care te afli\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n

Nu ai nimic care s\u0103-\u0163i aline sufletul \u00een ziua \u00eencerc\u0103rii, nimic care s\u0103-\u0163i dea speran\u0163\u0103 pe patul mor\u0163ii, nimic care s\u0103 te salveze \u00een ziua de apoi. Religia formal\u0103 nu a dus niciodat\u0103 pe cineva \u00een cer. Ca \u015fi metalul ieftin, nu va rezista \u00een foc. Continu\u00e2nd \u00een starea ta prezent\u0103 e\u015fti \u00eentr-un iminent pericol s\u0103 te pierzi pentru totdeauna.<\/span><\/p>\n

Te rog fierbinte \u00een aceast\u0103 zi s\u0103 fii con\u015ftient de acest pericol, s\u0103 deschizi ochii \u015fi s\u0103 te poc\u0103ie\u015fti. Fie c\u0103 mergi la o biseric\u0103 m\u0103rea\u0163\u0103 \u00eentr-un ora\u015f mare sau la o simpl\u0103 bisericu\u0163\u0103 de la \u0163ar\u0103, dac\u0103 e\u015fti cre\u015ftin doar cu numele, \u015fi ai o form\u0103 de evlavie f\u0103r\u0103 putere, treze\u015fte-te \u015fi poc\u0103ie\u015fte-te. Mai presus de toate, dac\u0103 e\u015fti un formalist evanghelic, treze\u015fte-te. \u201eNu este nici un diavol\u201d, au spus puritanii, \u201eca diavolul alb\u201d. Nu este nici un formalism mai periculos dec\u00e2t formalismul evanghelic.<\/span><\/p>\n

Eu te pot doar avertiza. Fac asta cu toat\u0103 dragostea. Numai Dumnezeu poate s\u0103-\u0163i pun\u0103 acest avertisment \u00een suflet. O, de ai vedea nebunia, la fel ca \u015fi pericolul unui cre\u015ftinism lipsit de inim\u0103! A fost un sfat s\u0103n\u0103tos cel pe care un om pe patul de moarte l-a dat fiului s\u0103u: \u201eFiule\u201d, a spus, \u201eorice religie ai avea, niciodat\u0103 s\u0103 nu fii mul\u0163umit doar cu purtatul unui \u00eenveli\u015f\u201d.<\/span><\/p>\n

2) \u00cen al doilea r\u00e2nd, dac\u0103 inima te condamn\u0103, \u015fi vrei s\u0103 \u015ftii ce s\u0103 faci, g\u00e2nde\u015fte-te serios la singura cale pe care po\u0163i merge sigur.<\/strong><\/span><\/p>\n

Strig\u0103 la Domnul Isus Hristos f\u0103r\u0103 \u00eent\u00e2rziere, \u015fi a\u015fterne-\u0163i \u00eenaintea Lui starea sufletului. M\u0103rturise\u015fte-I formalismul t\u0103u din trecut, \u015fi roag\u0103-L s\u0103 te ierte. Caut\u0103 la El harul Duhului Sf\u00e2nt promis, \u015fi roag\u0103-L s\u0103-\u0163i \u00eenvie \u015fi s\u0103-\u0163i re\u00eennoiasc\u0103 omul din l\u0103untru.<\/span><\/p>\n

Domnul Isus a fost numit \u015fi I s-a dat sarcina de a fi Medicul sufletului omului. Niciun caz nu este prea greu pentru El. Nu este nicio stare a sufletului pe care El s\u0103 nu o poat\u0103 vindeca. Nu este nici un diavol pe care El s\u0103 nu-l poat\u0103 scoate. Uscat\u0103 \u015fi \u00eempietrit\u0103 cum este inima unui formalist, exist\u0103 medicament care s\u0103 o poat\u0103 vindeca, \u015fi un Medic care are putere s\u0103 izb\u0103veasc\u0103 (Isaia. 63:1). Cheam\u0103-L pe Domnul Isus Hristos chiar \u00een aceast\u0103 zi. \u201eCere\u0163i, \u015fi vi se va da: c\u0103uta\u0163i, \u015fi ve\u0163i g\u0103si; bate\u0163i \u015fi vi se va deschide.\u201d Luca 11:9.<\/span><\/p>\n

3) \u00cen ultimul r\u00e2nd, dac\u0103 inima nu te condamn\u0103, \u015fi dac\u0103 ai o \u00eencredere bine \u00eentemeiat\u0103 \u00een Dumnezeu, \u201eg\u00e2nde\u015fte-te serios la multele responsabilit\u0103\u0163i pe care le ai din aceast\u0103 pozi\u0163ie\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n

Laud\u0103-L zilnic pe Cel ce te-a scos din \u00eentuneric la lumin\u0103, \u015fi te-a f\u0103cut s\u0103 fii diferit. Laud\u0103-L zilnic, \u015fi roag\u0103-L ca niciodat\u0103 s\u0103 nu p\u0103r\u0103seasc\u0103 lucrarea propriilor Lui m\u00e2ini.<\/span><\/p>\n

P\u0103ze\u015fte cu mare grij\u0103 fiecare parte a omului t\u0103u l\u0103untric. Formalismul este \u00eentotdeauna gata s\u0103 intre peste noi, ca \u015fi plaga egiptean\u0103 cu broa\u015ftele, care au ajuns p\u00e2n\u0103 \u00een dormitorul \u00eemp\u0103ratului. Vegheaz\u0103 \u015fi fii \u00een gard\u0103. Vegheaz\u0103 asupra citirii Bibliei, rug\u0103ciunii, firii \u015fi limbii tale, asupra vie\u0163ii familiale \u015fi a religiei de duminic\u0103. Nu este nimic at\u00e2t de bun \u015fi spiritual \u00eenc\u00e2t noi s\u0103 nu putem c\u0103dea \u00een formalism fa\u0163\u0103 de un astfel de lucru. Nimeni nu este at\u00e2t de spiritual \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu poat\u0103 c\u0103dea \u00een formalism. De aceea, veghea\u0163i \u015fi fi\u0163i \u00een gard\u0103.<\/span><\/p>\n

\u00cen final, uita\u0163i-v\u0103 \u00eenainte \u015fi spera\u0163i c\u0103 Domnul va veni. Cele mai bune lucruri ale voastre trebuie s\u0103 vin\u0103. A doua venire a lui Hristos va fi cur\u00e2nd aici. Timpul ispitelor va fi \u00een cur\u00e2nd trecut. Judecata \u015fi r\u0103splata sfin\u0163ilor vor fi \u00een cur\u00e2nd mai mult dec\u00e2t suficiente pentru toate necazurile de acum. Odihni\u0163i-v\u0103 \u00een speran\u0163a acelei zile. Lucra\u0163i, veghea\u0163i, \u015fi uita\u0163i-v\u0103 \u00eenainte! Orice s-ar \u00eent\u00e2mpla, acea zi va clarifica din bel\u015fug un lucru: va ar\u0103ta c\u0103 nu a existat niciodat\u0103 o or\u0103 \u00een vie\u0163ile noastre \u00een care noi s\u0103 fi avut inimile prea concentrate asupra lui Hristos.<\/span><\/p>\n

\n

(Traducerea \u015fi editarea \u2013 numaiharul.org<\/a>. Textul integral al acestui volum poate fi citit aici.<\/a>)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

III. Ajung acum la ultimul lucru la care vreau s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i. \u201eAdev\u0103rata religie nu trebuie s\u0103 se a\u015ftepte s\u0103 fie pl\u0103cut\u0103 oamenilor. Nu va avea lauda oamenilor, ci a lui Dumnezeu.\u201d Nu pot \u00eendr\u0103zni s\u0103 ocolesc aceast\u0103 parte a subiectului meu, oric\u00e2t de dureroas\u0103 ar fi. Dornic, cum sunt, \u00een a recomanda religia inimii … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[319,327,247,165,80],"class_list":["post-2038","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-crestinism-practic","tag-formalismul","tag-j-c-ryle","tag-puritani","tag-reforma-protestanta","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t