{"id":2129,"date":"2012-11-07T11:05:16","date_gmt":"2012-11-07T09:05:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=2129"},"modified":"2012-11-08T11:56:45","modified_gmt":"2012-11-08T09:56:45","slug":"andrew-fuller-evanghelia-vrednica-de-toata-acceptarea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2012\/11\/andrew-fuller-evanghelia-vrednica-de-toata-acceptarea\/","title":{"rendered":"Andrew Fuller \u2013 Evanghelia vrednic\u0103 de toat\u0103 acceptarea"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Andrew Fuller s-a n\u0103scut \u00een satul Wicken din Fenland, <\/span>comitatul<\/span> Cambridge, <\/span>\u00een februarie 1754. Familia sa frecventa biserica baptist\u0103 din Soham. Pastorul, John Eve, era un om al lui Dumnezeu, dar <\/span>F<\/span>uller spunea c\u0103 el, \u201efiind \u00eendoctrinat cu un fals calvinism, nu putea s\u0103 le spun\u0103 aproape nimic celor neconverti\u0163i\u201d.<\/span><\/p>\n

Andrew Fuller s-a amestecat cu copiii din sat \u015fi a urmat c\u0103ile lor, dar a fost deseori b\u00e2ntuit de o con\u015ftiin\u0163\u0103 vinovat\u0103. La v\u00e2rsta de aproximativ paisprezece ani, a ajuns s\u0103 fie convins de starea sa p\u0103c\u0103toas\u0103. Predicile pe care le asculta nu \u00eel puteau ajuta. T\u00e2njea s\u0103 cunoasc\u0103 ce <\/span>\u00ee<\/span>nseamn\u0103 cu adev\u0103rat credin\u0163a \u015fi sim\u0163ea cu durere c\u0103 \u00eei lipse\u015fte aceast\u0103 credin\u0163\u0103. Dup\u0103 ce a citit operele lui John Bunyan \u015fi ale lui Ralph <\/span>E<\/span>rskine, a dorit s\u0103 fie m\u00e2ntuit cu orice pre\u0163. <\/span><\/p>\n

Unii dintre prietenii s\u0103i cre\u015ftini credeau c\u0103 dac\u0103 \u00ee\u0163i vine \u00een minte vreun pasaj din Scriptur\u0103 \u00een mod spontan, aceasta ar fi chiar revela\u0163ia direct\u0103 din partea lui Dumnezeu. Uneori \u00eei sunau \u00een minte pasaje din Scriptur\u0103, d\u00e2ndu-i speran\u0163a astfel c\u0103 este m\u00e2ntuit; dar apoi p\u0103catul punea st\u0103p\u00e2nire din nou pe via\u0163a lui, \u015fi astfel \u015fi-a pierdut n\u0103dejdea. Fuller \u015ftia c\u0103 avea nevoie de Hristos, dar sim\u0163ea c\u0103 nu avea niciun drept s\u0103 se apropie de <\/span>E<\/span>I. Iat\u0103 ce scria el mai t\u00e2rziu: \u201eNu eram pe atunci con\u015ftient c\u0103<\/span> orice<\/span><\/em> p\u0103c\u0103tos poate crede \u00een Hristos \u015fi poate avea sufletul m\u00e2ntuit; ci am presupus c\u0103 trebuie s\u0103 existe ceva care s\u0103 m\u0103 \u00eemputerniceasc\u0103 s\u0103 fac acest lucru; \u015fi \u015ftiam prea <\/span>bine c\u0103 nu exist\u0103 nimic bun \u00een mine c<\/span>a<\/span>re s\u0103 m\u0103 ajute s\u0103 m\u0103 apropii de El. Uit\u00e2ndu-m\u0103 acum la starea mea de atunci, ea seam\u0103n\u0103 foarte <\/span>bine cu situa\u0163ia Ester<\/span>e<\/span>i, care s-a dus s\u0103 se arate \u00eemp\u0103ratului,<\/span> ceea ce <\/span><\/em>contravenea legii<\/span><\/em>, pun\u00e2ndu-\u015fi astfel via\u0163a \u00een pericol. La fel ca ea, \u015fi eu am f\u0103cut ceea ce mi s-a p\u0103rut a fi un lucru extrem, crez\u00e2nd c\u0103 a\u015f putea pieri dac\u0103 \u00eencercam s\u0103 m\u0103 apropii de Dumnezeu. A\u015fadar, frica de m\u00e2nia lui Dumnezeu nu a fost singurul lucru care m-a \u00eempiedicat s\u0103 m\u0103 apropii de El; c\u0103ci sim\u0163eam ceva ce m\u0103 atr\u0103gea \u00eenspre M\u00e2ntuitorul meu.\u201d<\/span><\/p>\n

Apropiindu<\/span>-se<\/span> de Hristos \u00een felul acesta, Fuller a ajuns s\u0103 <\/span>f<\/span>ie eliberat de p\u0103cat \u015fi a g\u0103sit alinare pentru sufletul s\u0103u \u00eempov\u0103rat \u00een noiembrie 1769. <\/span>\u00ce<\/span>n acel timp el a avut parte de un mare ajutor spiritual venit de la un muncitor care lucra la ferma tat\u0103lui s\u0103u. A fost botezat \u00een martie 1770, iar vara urm\u0103toare s-a dovedit a fi un timp de mari binecuv\u00e2nt\u0103ri spirituale pentru el. Joseph Diver, un credincios care fusese botezat odat\u0103 cu Andrew, descris de el ca fiind \u201eun om bl\u00e2nd \u015fi \u00een\u0163elept\u201d, a fost un alt om care a avut o influen\u0163\u0103 pozitiv\u0103 \u00een dezvoltarea spiritual\u0103 a lui Fuller din vremea aceea.<\/span><\/p>\n

Mica biseric\u0103 de la Soham era izolat\u0103 de alte probleme ale bap<\/span>t<\/span>i\u015ftilor particulari. <\/span>\u00ce<\/span>n timpul c\u00e2nd a r\u0103mas f\u0103r\u0103 p\u0103stor, multe din responsabilit\u0103\u0163ile pastorale au c\u0103zut pe umerii membrilor. Andrew a fost chemat s\u0103 ajute la bunul mers al bisericii \u015fi apoi s\u0103 predice. <\/span>D<\/span>arurile sale au ie\u015fit la iveal\u0103 \u015fi a fost chemat \u00een lucrarea pastoral\u0103 <\/span>\u00ee<\/span>n 1775, fiind ordinat \u00een prim\u0103vara aceluia\u015fi an. Cei care au condus serviciul divin de ordinare s-au interesat de cauzele plec\u0103rii pastorului John Eve, iar Andrew Fuller a fost rugat s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een numele bisericii. Pastorii s-au ar\u0103tat mul\u0163umi\u0163i de r\u0103spunsurile lui Fuller, dar unul dintre ei, Robert Hal<\/span>l<\/span> din Arnesby, <\/span>l<\/span>-a rugat pe Fuller s\u0103 <\/span>studieze lucrarea lui Jonathan Edwards <\/span>The Freedom of Will. <\/span><\/em>La acea vreme Fuller citise doar lucr\u0103rile lui Bunyan, Gill \u015fi Brine. Totu\u015fi, nici ace\u015ftia nu au reu\u015fit s\u0103 clarifice anumite lucruri din mintea lui Fuller: \u201e<\/span>Am \u00een\u0163eles c\u0103 sistemul lui Bunyan nu este acela\u015fi cu cel al lui Gill; c\u0103ci, de\u015fi Bunyan sus\u0163inea doctrina alegerii \u015fi a predestin\u0103rii, totu\u015fi, era de acord cu faptul c\u0103 m\u00e2ntuirea este oferit\u0103 f\u0103r\u0103 plat\u0103 tuturor p\u0103c\u0103to\u015filor, f\u0103r\u0103 nicio distinc\u0163ie. Acestea erau lucruri pe care nu le puteam \u00eemp\u0103ca atunci \u015fi, a\u015fadar, am considerat c\u0103 Bunyan, de\u015fi un om al lui Dumnezeu, nu avea foarte clar definite doctrinele biblice, sau cel pu\u0163in nu at\u00e2t de clar cum au avut scriitorii care au urmat dup\u0103 el. Am g\u0103sit, \u00eentr-adev\u0103r, acelea\u015fi lucruri la to\u0163i autorii vechi din secolul al XVI-lea \u015fi al XVII-lea pe care i-am citit.\u201d<\/span><\/p>\n

Fuller a continuat s\u0103 studieze problema aceasta fiind ajutat de un pamflet scris de Abraham Taylor. Faptul c\u0103 acest autor a demonstrat cum Ioan Botez\u0103torul, Hristos \u015fi apostolii le-au spus p\u0103c\u0103to\u015filor s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u015fi s\u0103 aib\u0103 credin\u0163\u0103 <\/span>l<\/span>-a provocat foarte mult. A fost provocat de asemenea de o predic\u0103 publicat\u0103 a lui John Martin, care mai t\u00e2rziu avea s\u0103 devin\u0103 unul dintre cei mai aspri critici ai s\u0103i. El scria: \u201e<\/span>Nu am putut s\u0103 r\u0103spund nici argumentelor din predica lui John Martin \u015fi nici doctrinelor expuse de dr. Taylor \u015fi, a\u015fadar, am \u00eenceput s\u0103 \u00eemi dau seama c\u0103 principiile mele nu au fost fondate pe Scriptur\u0103. Am fost foarte nefericit. Am citit mai mult, am meditat \u015fi m-am rugat. Uneori am discutat aceste probleme cu prietenul meu Joseph Diver sau cu al\u0163i fra\u0163i. Dar \u015fi el era la fel de confuz ca \u015fi mine. Mi-am propus, totu\u015fi, s\u0103 nu discut despre aceast\u0103 problem\u0103 la amvon, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu mi se clarific\u0103 aceste idei.\u201d<\/span><\/p>\n

Existau totu\u015fi c\u00e2\u0163iva prieteni care \u00eel puteau ajuta: \u201e<\/span>\u00ce<\/span>n 1776 l-am cunoscut pe dl Sutcliff care a venit mai t\u00e2rziu la Olney; \u015fi nu dup\u0103 mult timp l-am cunoscut \u015fi pe John Ryland Jr. din Northampton. Am g\u0103sit \u00een ei doi fra\u0163i credincio\u015fi care mi<\/span>–<\/span>au fost de un ajutor nepre\u0163uit; \u015fi care, \u00een urma citirii operelor lui Edwards, Bellamy, Brainerd \u015fi ale altora au \u00eenceput s\u0103 se \u00eendoiasc\u0103 de falsul sistem calvinist pe care l-au adoptat la \u00eenceputul lucr\u0103rii lor pastorale sau, mai degrab\u0103, s-au \u00eempotrivit acestui sistem. Dar deoarece eu locuiam la peste \u015faizeci de mile distan\u0163\u0103 de ei, i-am v\u0103zut rareori \u015fi nu am corespondat pe marginea acestui subiect. A\u015fadar, am \u00eenceput singur s\u0103 cercetez mai ad\u00e2nc aceste probleme <\/span>\u015fi am scris ceea ce a fost publicat mai t\u00e2rziu sub titlul<\/span> The Gospel Worthy of AII Acceptation<\/a>.<\/span><\/em>\u201d<\/span><\/p>\n

Fuller a ajuns la convingerea ferm\u0103 c\u0103 predicile bazate pe Cuv\u00e2nt trebuie s\u0103 con\u0163in\u0103 o invita\u0163ie pentru to\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fii la poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi la credin\u0163a \u00een Hristos, <\/span>\u015f<\/span>i astfel <\/span>\u015f<\/span>i-a schimbat \u00een mod substan<\/span>\u0163<\/span>ial stilul de <\/span>predicare. Acest lucru nu a fost pe placul tutu<\/span>r<\/span>or membrilor din biseric\u0103, de\u015fi este clar c\u0103 s-a bucurat de sprijinul multor membri. Totu\u015fi, <\/span>bisericii i-a fost<\/span> din ce \u00een ce mai greu s\u0103 sus\u0163in\u0103 financiar \u00eentreaga sa <\/span>f<\/span>amilie. <\/span>\u00ce<\/span>n mijlocul acestor probleme, <\/span>e<\/span>l a primit invita\u0163ia s\u0103 p\u0103storeasc\u0103 biserica Kettering din Northamptonshire. Dup\u0103 o lung\u0103 perioad\u0103 de rug\u0103ciune \u015fi consf\u0103tuiri cu prietenii s\u0103i, el a acceptat aceast\u0103 <\/span>che<\/span>mare, s-a mutat la Kettering \u00een 1782 <\/span>\u015fi <\/span>a r\u0103mas acolo ca pastor p\u00e2n\u0103 la <\/span>moartea sa \u00een 1815.<\/span><\/p>\n

Fuller era con\u015ftient de faptul c\u0103 problemele cu care se confrun<\/span>tas<\/span>e<\/span> el erau de un interes major pentru toat\u0103 lumea care avea nevoie de clarific\u0103ri doctrinare, \u015fi astfel \u015fi-a dat manuscrisul unor prieteni care l-au rugat s\u0103 \u00eel publice. Fuller a ezitat la \u00eenceput, g\u00e2ndindu-se <\/span>la<\/span> dezbaterea aprins\u0103 care ar fi urmat dup\u0103 publicarea unei asemenea <\/span>lucr\u0103ri.<\/span> Convins \u00een cele din urm\u0103 c\u0103 era de datoria lui s\u0103 \u00eel publice, \u00een noiembrie 1784 Fuller a mers pe jos peste dou\u0103zeci de kilometri p\u00e2n\u0103 <\/span>la<\/span> Northampton pentru a da manuscrisul unui tipograf, \u201ecu rug\u0103ci<\/span>u<\/span>nea<\/span> ca Dumnezeu s\u0103 binecuv\u00e2nteze ceea ce urmeaz\u0103 s\u0103 \u00eei dau\u201d.<\/span><\/p>\n

Publicarea acestei lucr\u0103ri<\/span> a dus \u00een final la formarea Societ\u0103\u0163ii misionare baptiste. Joseph Ivimey a rezumat lucrarea lui Fuller \u00eentr-un amestec curios de judec\u0103\u0163i exaltate, temperate cu o modera\u0163ie comparativ\u0103: <\/span>\u201e<\/span>Se poate ca el s\u0103 fi fost \u00eentrecut \u00een vreo virtute individual\u0103 \u015fi distinct\u0103 de c\u0103tre pu\u0163ini dintre pastori, dar privit prin prisma \u00eentregului s\u0103u caracter, el i-a \u00eentrecut pe to\u0163i ceilal\u0163i. Ca scriitor al diferitelor subiecte importante pe care le-a discutat, de\u0163ine o pozi\u0163ie \u00eenalt\u0103, iar cu privire la c\u00e2teva dintre acestea de\u0163ine o pozi\u0163ie f\u0103r\u0103 egal. Ca predicator, a excelat mult \u00een simplitatea compozi\u0163iilor \u015fi \u00een corectitudinea ilustra\u0163iilor sale. Dar to\u0163i cei <\/span>care au un interes pentru m\u00e2ntuirea p\u0103g\u00e2nilor \u015fi pentru prop\u0103\u015firea<\/span> denomina\u0163iei<\/span> \u00ee\u015fi vor aduce \u00eentotdeauna aminte de el, ca fondator \u015fi director al Societ\u0103\u0163ii misionare baptiste timp de dou\u0103zeci de ani, f\u0103r\u0103 vreo remunera\u0163ie b\u0103neasc\u0103, cu stim\u0103 \u015fi cu venera\u0163ie.\u201d<\/span><\/p>\n

Principiile de baz\u0103 distincte ale teologiei lui Fuller au primit un contur at\u00e2t de puternic \u00een via\u0163a baptist\u0103 \u00eenc\u00e2t cei care s-au socotit discipolii s\u0103i adev\u0103ra\u0163i au ajuns s\u0103 fie cunoscu\u0163i sub numele de adep\u0163ii lui Fuller. De fapt, cea mai mare parte a secolului al XlX-lea a devenit \u00een via\u0163a baptist\u0103 un fel de lupt\u0103 \u00eentre \u201eadep\u0163ii lui Fuller\u201d \u015fi \u201eadep\u0163ii lui Gill\u201d. Diferen\u0163ele din teologiile lor sunt \u00een mare m\u0103sur\u0103 exagerate, dar totu\u015fi felul \u00een care oamenii au perceput aceste deosebiri a furnizat material substan\u0163ial pentru angren\u0103ri polemice.<\/span><\/p>\n

Ar trebui s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din via\u0163a lui Fuller c\u0103 exist\u0103 o leg\u0103tur\u0103 vital\u0103 \u00eentre fidelitatea doctrinar\u0103 a bisericii \u015fi cauza misiunii mondiale. Impulsul principal al zilelor noastre este \u00een alt\u0103 direc\u0163ie. Exist\u0103 ast\u0103zi o puternic\u0103 presiune de a accepta ideea c\u0103 misiunea depinde de renun\u0163area la disputele doctrinare. \u00cens\u0103 lec\u0163ia esen\u0163ial\u0103 pe care o \u00eenv\u0103\u0163\u0103m din via\u0163a lui Andrew Fuller este c\u0103 ap\u0103rarea exegetic\u0103 \u015fi doctrinar\u0103 a credin\u0163ei adev\u0103rate \u015fi a predic\u0103rii Evangheliei nu a \u00eempiedicat, ci, dimpotriv\u0103, a dat na\u015ftere celei mai mari mi\u015fc\u0103ri misionare din istoria lumii.<\/span><\/p>\n

\n

Bibliografie<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Istoria bapti\u015ftilor calvini\u015fti din Anglia (1771-1892) de la John Gill p\u00e2n\u0103 la C.H. Spurgeon<\/em><\/a>, Robert Oliver, F\u0103clia, Oradea, 2009<\/strong><\/span><\/p>\n

Prin harul \u0219i pentru slava Lui<\/a>, <\/em>Thomas J. Nettles, Editura Reformatio, Oradea, 2006<\/strong><\/span><\/p>\n

Andrew Fuller. I Will Go Down If You Will Hold the Rope<\/em><\/a>, John Piper, Desiring God , 2012<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Andrew Fuller s-a n\u0103scut \u00een satul Wicken din Fenland, comitatul Cambridge, \u00een februarie 1754. Familia sa frecventa biserica baptist\u0103 din Soham. Pastorul, John Eve, era un om al lui Dumnezeu, dar Fuller spunea c\u0103 el, \u201efiind \u00eendoctrinat cu un fals calvinism, nu putea s\u0103 le spun\u0103 aproape nimic celor neconverti\u0163i\u201d. Andrew Fuller s-a amestecat cu … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[348,24,29,119],"class_list":["post-2129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-andrew-fuller","tag-baptisti-calvinisti","tag-baptistii-particulari","tag-istoria-baptistilor","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t