{"id":2936,"date":"2015-07-29T21:43:25","date_gmt":"2015-07-29T18:43:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.monergism.ro\/?p=2936"},"modified":"2015-07-29T21:43:25","modified_gmt":"2015-07-29T18:43:25","slug":"peter-masters-predicarea-evanghelistica-si-trezirea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monergism.ro\/index.php\/2015\/07\/peter-masters-predicarea-evanghelistica-si-trezirea\/","title":{"rendered":"Peter Masters \u2013 Predicarea evanghelistic\u0103 \u015fi trezirea"},"content":{"rendered":"

\"Peter<\/a><\/span><\/span>N<\/span><\/span><\/span>u <\/span><\/span><\/span>demult<\/span><\/span><\/span>, \u00een SUA, unul din<\/span><\/span><\/span>tre<\/span><\/span><\/span> cei mai cunoscu\u0163i predicatori ai lumii evanghelice mi-a pus \u00eentrebarea: \u201eCe anume este trezirea?<\/span><\/span><\/span>\u201d.<\/span><\/span><\/span> Desigur, el cuno\u015ftea foarte bine literatura despre trezire \u015fi r\u0103spunsul la \u00eentrebarea pe care a pus-o, dar a vrut s\u0103 facem <\/span><\/span><\/span>un <\/span><\/span><\/span>schimb de p\u0103reri cu privire la ideile contradictorii. Am fost de acord \u00een definirea cuv\u00e2ntului trezire (sau \u201etrezire religioas\u0103\u201d): o lucrare special\u0103, \u201eizbitoare\u201d, a Duhului lui Dumnezeu, rezult\u00e2nd \u00een numeroase convertiri, o con\u015ftiin\u0163\u0103 deosebit\u0103 a prezen\u0163ei lui Dumnezeu \u015fi, din partea tuturor credincio\u015filor, o preocupare profund\u0103 cu privire la sfin\u0163enie \u015fi separare de orice este lumesc. Am c\u0103zut de acord c\u0103 \u201etrezire\u201d nu este cel mai bun termen de folosit pentru a ne referi la o \u00eentrunire sau cruciad\u0103 de evanghelizare, deoarece este cel mai bine s\u0103 fie rezervat pentru a descrie o lucrare extraordinar\u0103 a lui Dumnezeu. Am c\u0103zut de acord \u015fi c\u0103 o singur\u0103 biseric\u0103 poate experimenta trezirea \u00een timp ce altele nu o fac, a\u015fa cum pare s\u0103 fi fost cazul congrega\u0163iei lui C<\/span><\/span><\/span>harles<\/span><\/span><\/span> Spurgeon \u00een timpul celor cinci ani care au precedat trezirea din 1859 din Marea Britanie.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chestiunea discutat\u0103 \u00een acest capitol este rela\u0163ia dintre predicarea evangheli<\/span><\/span><\/span>stic\u0103<\/span><\/span><\/span> \u015fi trezire. Unii predicatori, observ\u00e2nd binecuv\u00e2ntarea pe scar\u0103 larg\u0103 din timpul unei treziri, se \u00eentreab\u0103 dac\u0103 merit\u0103 s\u0103 evangh<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span>lizezi c\u00e2nd inimile sunt \u00eempietrite \u015fi I se \u00eempotrivesc lui Dumnezeu. Nu este mai bine s\u0103 ne folosim energia rug\u00e2ndu-ne pentru trezire? Dac\u0103 ar veni trezirea, atunci c\u00e2\u015ftigarea de suflete ar fi relativ u\u015foar\u0103 \u015fi minunat de rodnic\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Unii vorbesc de parc\u0103 oamenii lui Dumnezeu sunt \u00een mare m\u0103sur\u0103 pasivi \u00eentr-o trezire; de parc\u0103 Domnul \u00ee\u015fi suspend\u0103 nevoia de instrumente umane pentru a-\u015ei ar\u0103ta puterea \u015fi slava \u00een feluri care transcend \u015fi ocolesc cu totul eforturile obi\u015fnuite de a c\u00e2\u015ftiga suflete. O asemenea concep\u0163ie exercit\u0103 o puternic\u0103 atrac\u0163ie, f\u0103c\u00e2nd apel la \u201emisticul\u201d din noi. De asemenea, face apel la dorin\u0163a natural\u0103 a cre\u015ftinului de a avea o parte din gloria Cerului chiar \u015fi aici pe p\u0103m\u00e2nt, de a sim\u0163i \u015fi a fi martor la o rev\u0103rsare unic\u0103 a puterii \u00eencurajatoare, invincibile a lui Dumnezeu. Dar este corect acest lucru? G\u0103sim noi \u00een Scriptur\u0103 o metod\u0103 de operare divin\u0103 cu dou\u0103 nivel<\/span><\/span><\/span>uri<\/span><\/span><\/span>, unul pentru trezire \u015fi altul pentru zilele mai pu\u0163in binecuv\u00e2ntate?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trezirea este, cu siguran\u0163\u0103, o perioad\u0103 \u00een care se manifest\u0103 o putere m\u0103rea\u0163\u0103 care str\u00e2nge suflete \u015fi nu putem face nimic pentru a o produce. Este o lucrare suveran\u0103 a Duhului, d\u0103ruit\u0103 \u00een \u00eentregime potrivit planului tainic al lui Dumnezeu. Totu\u015fi, sus\u0163inem c\u0103 ea nu implic\u0103 niciodat\u0103 o suspendare a eforturilor folositoare ale credincio\u015filor. Regulile normale ale Scripturii nu sunt niciodat\u0103 suspendate. Dumnezeu \u00eenc\u0103 \u00ee\u015fi mai folose\u015fte oamenii pentru a-\u015ei face cunoscut\u0103 altora Evanghelia. Prin compara\u0163ie cu nivelul \u201eobi\u015fnuit\u201d de binecuv\u00e2ntare, trezirea este o problem\u0103 de<\/span><\/span><\/span> amploare,<\/span><\/span><\/span><\/i> nu de<\/span><\/span><\/span> varietate.<\/span><\/span><\/span><\/i> Chiar \u015fi \u00eentr-o perioad\u0103 de trez<\/span><\/span><\/span>i<\/span><\/span><\/span>re, m\u0103rturisirea \u015fi proclamarea Evangheliei r\u0103m\u00e2n instrumentele divine. Prin urmare, va fi \u00eentotdeauna esen\u0163ial ca lucr\u0103torii cre\u015ftini s\u0103 se str\u0103duiasc\u0103, la timp \u015fi ne la timp, s\u0103 fie la dispozi\u0163ia lui Dumnezeu, indiferent de \u00eemp\u0103r\u0163irea binecuv\u00e2nt\u0103rii. Dumnezeu va folosi exact acelea\u015fi predici de evanghelizare pe care le rostim<\/span><\/span><\/span> acum,<\/span><\/span><\/span><\/i> atunci c\u00e2nd ritmul se accelereaz\u0103 p\u00e2n\u0103 la un nivel de binecuv\u00e2ntare de amploarea trezirii.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vom \u00eencerca<\/span><\/span><\/span> o rapid\u0103 trecere \u00een revist\u0103 a trezirilor clasice, atr\u0103g\u00e2nd aten\u0163ia asupra caracteristicilor st\u0103ruitoare <\/span><\/span><\/span>ale<\/span><\/span><\/span> proclam<\/span><\/span><\/span>\u0103rii<\/span><\/span><\/span> (uneori trecute cu vederea de genul de autori \u201eromantici\u201d care au scris pe aceast\u0103 tem\u0103).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lua\u0163i mar<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span>a trezire de pe vremea regelui Ezechia, c\u00e2nd \u201ealerg\u0103torii s-au dus cu scrisorile \u00eemp\u0103ratului \u015fi c\u0103peteniilor lui \u00een tot Israelul \u015fi Iuda\u201d (2 Cronici 30:6). Trezirea lui Ezechia a fost o chemare la poc\u0103in\u0163\u0103, o trezire \u201eproclamativ\u0103\u201d, cum sunt toate trezirile. Limbajul a fost direct \u015fi clar (<\/span><\/span><\/span>\u201eNu fi\u0163i ca p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri \u015fi ca fra\u0163ii vo\u015ftri, care au p\u0103c\u0103tuit \u00eempotriva Domnului, Dumnezeului p\u0103rin\u0163ilor lor\u201d<\/i><\/span><\/span><\/span>), \u015fi, totu\u015fi, plin de \u00eendurare (<\/span><\/span><\/span>\u201eC\u0103ci Domnul, Dumnezeul vostru, este milostiv \u015fi \u00eendur\u0103tor \u015fi nu-\u015ei va \u00eentoarce fa\u0163a de la voi, dac\u0103 v\u0103 \u00eentoarce\u0163i la El\u201d<\/i><\/span><\/span><\/span>). Poc\u0103in\u0163a era o chestiune serioas\u0103! A existat din partea multora \u00eempotrivire \u015fi respingere fa\u0163\u0103 de aceast\u0103 chemare, chiar \u015fi cu batjocur\u0103 \u015fi dispre\u0163, dar, totu\u015fi, \u00een Iuda ea a fost \u00eent\u00e2mpinat\u0103 cu un r\u0103spuns remarcabil. Trezirea are adesea un v\u0103dit caracter regional, chiar \u015fi \u00een cadrul unei \u0163\u0103ri favorizate. Este important s\u0103 remarc\u0103m locul contribu\u0163iei omene\u015fti, c\u0103ci, f\u0103r\u0103 toat\u0103 truda implicat\u0103 \u00een deplasarea alerg\u0103torilor, s-ar fi \u00eent\u00e2mplat ceva? Trezirea cost\u0103 \u00eentotdeauna trud\u0103 \u015fi include un anumit grad de dezam\u0103gire.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S-ar putea men\u0163iona binecuv\u00e2nt\u0103rile de amploarea trezirii care au fost asociate cu regele Iosia sau cu Ezra \u015fi chiar cu Iona. Toate au implicat chem\u0103ri la poc\u0103in\u0163\u0103 \u015fi eforturi dureroase \u015fi niciuna nu a fost lipsit\u0103 de poveri \u015fi de piedici. <\/span><\/span><\/span>I<\/span><\/span><\/span>oan Botez\u0103torul, mesagerul s<\/span><\/span><\/span>olitar<\/span><\/span><\/span> \u015fi aspru al poc\u0103in\u0163ei, a predicat poc\u0103in\u0163a \u015fi a suportat rigorile persecu\u0163iei. Binecuv\u00e2nt\u0103rile m\u0103re\u0163e ale Rusaliilor au implicat folosirea unor instrumente umane de la bun \u00eenceput, lucru semnalat prin \u00eemp\u0103r\u0163irea limbilor de foc, predicarea multilingv\u0103 \u015fi prima predic\u0103 a Bisericii, \u0163inut\u0103 de Petru. Acea prim\u0103 \u201ede\u015fteptare\u201d a cunoscut \u015fi persecu\u0163ia amar\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trezirea \u00eentotdeauna \u00eei folose\u015fte pe oamenii Iui Dumnezeu, dar cu rezultate absolut excep\u0163ionale, supun\u00e2ndu-i nu doar la mult\u0103 trud\u0103 \u00een m\u0103rturisire \u015fi proclamare, ci \u015fi (aproape \u00eentotdeauna) la un grad ridicat de respingere \u015fi persecu\u0163ie. Printre multe c\u0103r\u0163i bune despre trezire, ar trebui s\u0103 fim cu b\u0103gare de seam\u0103 la cele care diminueaz\u0103 locul pe care-<\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span> ocup\u0103 contribu\u0163ia uman\u0103 ca activitate \u201enormal\u0103\u201d a Duhului Sf\u00e2nt \u015fi care \u00eenl\u0103tur\u0103 nepl\u0103cerile. Oamenii lui Dumnezeu sunt, desigur, \u201epasivi\u201d \u00een sensul c\u0103 nu pot produce \u015fi nu pot intensifica trezirea, dar, c\u00e2nd Dumnezeu lucreaz\u0103, El canalizeaz\u0103 prin ei contribu\u0163ia epuizant\u0103 a multor ani. Ceea ce vrem s\u0103 subliniem este c\u0103 s\u00e2ngele, sudoarea \u015fi lacrimile sunt caracteristicile inevitabile ale trezirii.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ne putem g\u00e2ndi la marea trezire din vremea acelui uria\u015f al istoriei, John Wycliffe, luceaf\u0103rul Reformei. N\u0103scut c\u00e2ndva \u00eentre 1324 \u015fi 1329 \u015fi murind \u00een 1384, Wycliffe a fost un soare care a r\u0103s\u0103rit pentru a da lumina Evangheliei, un turn de ap\u0103rare al doctrinei s\u0103n\u0103toase \u015fi o st\u00e2nc\u0103 de statornicie spiritual\u0103 pentru cei credincio\u015fi. N\u0103scut \u00een Yorkshire \u015fi educat la Oxford (unde a fost foarte influen\u0163at de scrierile lui Augustin), a ajuns, cel mai probabil, Ia convertirea personal\u0103 \u00een jurul v\u00e2rstei de 21 de ani, \u00een timpul Mor\u0163ii Negre, c\u00e2nd \u015fi-a v\u0103zut prietenii \u015fi pe nenum\u0103ra\u0163i al\u0163i oameni din jurul s\u0103u dobor\u00e2\u0163i \u00een mare num\u0103r. A devenit director de colegiu, capelan al regelui, doctor \u00een teologie \u015fi rector la Lutterworth, dar predicarea \u015fi bro\u015furile lui care se opuneau domniei papei \u015fi st\u0103ruiau cu putere asupra adev\u0103ratei c\u0103i de m\u00e2ntuire au fost cele care au trezit mul\u0163imile. Condamnat fiind de pap\u0103, mar<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span>a popularitate a predic\u0103rii sale l-a f\u0103cut pentru o vreme inaccesibil pentru puterea uciga\u015f\u0103 a du\u015fmanilor lui.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ce<\/span><\/span><\/span>n 1380 \u015fi-a str\u00e2ns \u015fi trimis studen\u0163ii, a\u015fa-numi\u0163ii predicatori s\u0103raci sau lolarzi, iar Duhul Sf\u00e2nt a insuflat o mare putere. Inima a zeci de mii de oameni a fost deschis\u0103 pentru mesajul poc\u0103in\u0163ei \u015fi credin\u0163ei \u00een Hristos, cu mult \u00eenainte de Reform\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Totu\u015fi, trebuie s\u0103 observ\u0103m c\u0103 un instrument al lui Dumnezeu a v\u0103zut nevoia \u015fi a luat ini\u0163iativa necesar\u0103, trimi\u0163\u00e2nd predicatorii. Wycliffe nu a produs trezirea, dar el \u015fi predicatorii lui s-au consacrat prin str\u0103danii, epuizare \u015fi prin suportarea dispre\u0163ului \u015fi a persecu\u0163iei, \u015ftiind c\u0103 acestea erau caracteristici de neevitat \u015fi majore ale lucr\u0103rii lor glorioase.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ar fi putut s\u0103 aib\u0103 loc o trezire mai mare, o mai mare rev\u0103rsare de trezire dec\u00e2t la Reform\u0103? Ne g\u00e2ndim la Martin Luther, n\u0103scut \u00een 1483, intr\u00e2nd la m\u0103n\u0103stire la 22 de ani, devenind lector al Universit\u0103\u0163ii din Wittenberg la 25 de ani \u015fi, totu\u015fi, t\u00e2njind tot mereu dup\u0103 pace \u015fi siguran\u0163\u0103 spiritual\u0103. Vizit\u00e2nd Roma la 27 de ani, a devenit sc\u00e2rbit de faptele ipocrite ale Bisericii <\/span><\/span><\/span>Romano-<\/span><\/span><\/span>Catolice. Cur\u00e2nd dup\u0103 aceea, la 29 de ani, a fost numit profesor \u015fi (\u00een 1513) a \u00eenceput s\u0103 studieze c\u0103r\u0163ile Romani, Psalmii \u015fi Galateni, descoperindu-\u015fi \u00eentr-o zi epocal\u0103 textul de aur \u2013 Romani 1:17: <\/span><\/span><\/span>\u201eCel neprih\u0103nit va tr\u0103i prin credin\u0163\u0103.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/span> Aici a g\u0103sit credin\u0163a personal\u0103 \u00een <\/span><\/span><\/span>H<\/span><\/span><\/span>ristos \u015fi, doar trei ani mai t\u00e2rziu, \u00een 1517, a b\u0103tut \u00een cuie cele nou\u0103zeci \u015fi cinci de teze pe u\u015fa castelului bisericii din Wittenberg, aceasta fiind cea mai faimoas\u0103 dat\u0103 a Reformei.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Desigur, a fost o revolu\u0163ie \u00een teologie, dar \u015fi o perioad\u0103 \u00een care un num\u0103r foarte mare de oameni (cine \u015ftie c\u00e2\u0163i?) au fost adu\u015fi \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu prin predicarea poc\u0103in\u0163ei \u015fi a harului. Dar ce participare viguroas\u0103 a oamenilor! Ce zel! Ce trud\u0103 neobosit\u0103! Ce persecu\u0163ie a \u00eenso\u0163it de asemenea munca! Reforma a fost numit\u0103 cea mai mare trezire dintre toate \u015fi, cu siguran\u0163\u0103, cea care a costat cel mai mult s\u00e2nge. Realiz\u0103rile ei au fost f\u0103r\u0103 m\u0103sur\u0103, supersti\u0163ia grosolan\u0103 \u015fi ignoran\u0163a topindu-se \u00eenaintea puterii Cuv\u00e2ntului, iar societatea omeneasc\u0103 primind \u00eenapoi darul unei min\u0163i s\u0103n\u0103toase \u015fi al unei g\u00e2ndiri ra\u0163ionale.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce ne \u00eenva\u0163\u0103 Reforma despre trezire? Cu siguran\u0163\u0103 nu faptul c\u0103 oamenii lui Dumnezeu sunt pasivi. Din contr\u0103, a fost o perioad\u0103 prelungit\u0103 de binecuv\u00e2ntare asupra instrumentelor omene\u015fti care au fost preg\u0103tite s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u0163ul const\u00e2nd \u00een activitate fervent\u0103, epuizare, suferin\u0163\u0103 \u015fi chiar via\u0163a \u00eens\u0103\u015fi. Trezirea nu este niciodat\u0103 \u201esportul unui spectator\u201d, de care s\u0103 se bucure o comunitate cre\u015ftin\u0103 pasiv\u0103, ci un fenomen pentru care trebuie s\u0103 fim deprin\u015fi, preg\u0103ti\u0163i \u015fi chiar c\u0103li\u0163i.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce este trezirea? Spune Reforma: este o vreme \u00een care Dumnezeu converte\u015fte mari mul\u0163imi, folosindu-\u015ei slujitorii \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 cu mult mai mare dec\u00e2t de obicei. Este un timp \u00een care nenum\u0103ra\u0163i predicatori st\u0103ruie \u00een predicarea Evangheliei de mai multe ori pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u015fi c\u00e2nd oamenii lui Dumnezeu sunt neobi\u015fnuit de zelo\u015fi s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 despre Hristos \u015fi s\u0103-i aduc\u0103 pe oameni \u00een <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>mp\u0103r\u0103\u0163ie. Mai presus de orice, este un timp \u00een care inima a mii de oameni este topit\u0103 \u015fi deschis\u0103 \u00een mod divin, astfel \u00eenc\u00e2t ace\u015ftia vor asculta, vor \u00eenseta \u015fi vor t\u00e2nji dup\u0103 \u00eendurare \u015fi m\u00e2ntuire. Reforma ne avertizeaz\u0103 c\u0103, dac\u0103 nu predic\u0103m pentru suflete<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>acum<\/span><\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span><\/b><\/i> dac\u0103 \u015fi c\u00e2nd va veni trezirea, vom fi absorbi\u0163i \u00eentr-o lucrare de c\u00e2\u015ftigare de suflete \u015fi un ritm de munc\u0103 epuizant, pe care \u00eenainte nu l-am mai cunoscut. Reforma a creat o armat\u0103 magnific\u0103 de unelte, \u00een special nobila oaste a martirilor.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Treziri remarcabile au avut loc \u00een Anglia prin lucrarea multor puritani din secolul al XV<\/span><\/span><\/span>II<\/span><\/span><\/span>-lea. Dup\u0103 Reform\u0103 a urmat o acalmie ciudat\u0103. Exista mult\u0103 religie formal\u0103, cu mersul la biseric\u0103 men\u0163inut par\u0163ial prin lege \u015fi par\u0163ial prin conven\u0163ie social\u0103. For\u0163ele ritualismului erau \u00eengrozitor de active, religia faptelor lupt\u00e2ndu-se s\u0103-\u015fi \u00eenfig\u0103 iar\u0103\u015fi ghearele \u00een aten\u0163ia oamenilor. Predicatorii puritani s-au trezit c\u0103 se \u00eempotrivesc unui zid masiv de \u00eeng\u00e2mfare, deoarece milioane \u00ee\u015fi imaginau c\u0103 sunt copii ai lui Dumnezeu datorit\u0103 faptului c\u0103 mergeau la biseric\u0103, datorit\u0103 respectabilit\u0103\u0163ii lor \u015fi felului cum \u00ee\u015fi cuno\u015fteau credin\u0163a.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Unii predicatori predicau cu at\u00e2ta putere pentru a smulge orice vestigiu de supraestimare carnal\u0103, \u00eenc\u00e2t cei care le citesc ast\u0103zi predicile risc\u0103 s\u0103 se cufunde \u00een \u00eendoieli dureroase cu privire la m\u00e2ntuirea lor. Totu\u015fi, \u00een multe locuri, de astfel de predici era nevoie, duc\u00e2nd adesea la convertirea unor parohii \u015fi districte \u00eentregi.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trezirea puritan\u0103 a fost \u00een mod clar o activitate localizat\u0103, dar implic\u00e2nd foarte multe localit\u0103\u0163i. A fost o trezire caracterizat\u0103 printr-o insisten\u0163\u0103 asupra tr\u0103irii evlavioase, care a dus la na\u015fterea multor oameni fideli C\u0103r\u0163ii lui Dumnezeu. Dar un lucru poate fi spus f\u0103r\u0103 gre\u015f despre perioada puritan\u0103 a trezirii: cum mai lucrau acei predicatori!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

John Bunyan, \u201epuritanul<\/span><\/span><\/span>\u201d<\/span><\/span><\/span> de mai t\u00e2rziu, a f\u0103cut \u015fi el dovada dedic\u0103rii, durerii \u015fi greut\u0103\u0163ilor v\u0103zute atunci c\u00e2nd Duhul se mi\u015fc\u0103 cu putere de trezire. Arestat la 32 de ani pentru predicare, el a petrecut peste doisprezece ani \u00een \u00eenchisoarea de la Bedford, \u00een tot acel timp \u0163inut \u00eentr-o celul\u0103 de pe r\u00e2u, plin\u0103 de ap\u0103. Aici a <\/span><\/span><\/span>scris el<\/span><\/span><\/span> The Pilgrim’s Progress (C\u0103l\u0103toria cre\u015ftinului).<\/span><\/span><\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Eliberat prin Actul iert\u0103rii, a continuat s\u0103 se bucure de 16 ani de remarcabil\u0103 binecuv\u00e2ntare, predic\u00e2nd constant \u00een fa\u0163a unor mul\u0163imi mari \u00een hambare umede \u015fi \u00een care tr\u0103gea curentul, \u015fi \u00een locuri deschise, binecuv\u00e2nt\u0103ri de amploarea unei treziri fiind peste lucrarea lui. \u201eOferta universal\u0103 a m\u00e2ntuirii\u201d (expresia sa) a r\u0103sunat constant de la amvoanele lui. <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>n cel mai \u00eenalt grad a fost un om al trudei, \u00een c\u0103l\u0103torii adesea, predic\u00e2nd fie c\u0103 era bo<\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span>nav, fie c\u0103 era s\u0103n\u0103tos, niciodat\u0103 odihnindu-se \u015fi gata s\u0103 moar\u0103 de epuizare dac\u0103 a\u015fa r\u00e2nduia Domnul. Sus\u0163in\u0103torii lui (oameni la fel de activi ca el) se gr\u0103beau s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 pentru vizitele lui, s\u0103-i trezeasc\u0103 pe pierdu\u0163i \u015fi s\u0103 str\u00e2ng\u0103 mul\u0163imi de oameni.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ne putem g\u00e2ndi la Jonathan Edwards \u00een America anilor 1730. Marea Trezire a izbucnit cu predici asemenea celei numit<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span> P\u0103c\u0103to\u015fi \u00een m\u00e2na unui Dumnezeu m\u00e2nios<\/span><\/span><\/span><\/i>, citit\u0103 mul\u0163imilor la lumina lum\u00e2n\u0103rii. Edwards \u015fi alte mari nume au trudit \u015fi au c\u0103l\u0103torit ne\u00eencetat \u00een vremuri cu mult mai dure dec\u00e2t cea de acum, pentru a str\u00e2nge seceri\u015ful Domnului.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cu c\u00e2\u0163iva ani mai t\u00e2rziu, \u00een Marea Britanie, George Whitefield, John \u015fi Charles Wesley au devenit primele instrumente ale unei noi treziri. <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>n 1739, \u00een dimine\u0163ile ce\u0163oase de noiembrie de la Kennington Common, <\/span><\/span><\/span>la <\/span><\/span><\/span>doar c\u00e2teva sute de metri de loca\u0163ia actual\u0103 a cl\u0103dirii Metropolitan Tabernacle, p\u00e2n\u0103 la 40.000 de oameni se adunau la ora 6 diminea\u0163a, pentru a-<\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span> asculta pe Whitefield. Dr. John Gill, pastorul de la Tabernacol din acele zile, se pare c\u0103 nu s-a dus niciodat\u0103 s\u0103-<\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span> asculte pe Whitefield, dar a insistat ca adunarea lui s\u0103 mearg\u0103 prin jurul tavernelor \u015fi cafenelelor, \u00eendemn\u00e2ndu-i pe oameni s\u0103 asculte chemarea \u00eendur\u0103rii. Whitefield st\u0103tea pe Kennington Common, \u00eenconjurat uneori de copii converti\u0163i, care se g\u00e2ndeau c\u0103, dac\u0103 formeaz\u0103 un zid protector, du\u015fmanii lui nu vor arunca cu c\u0103r\u0103mizi \u00een el. Cu c\u0103r\u0103mizi se arunca oricum, iar copiii erau adesea r\u0103ni\u0163i, dar \u015fi-au continuat veghea. C\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt S-a cobor\u00e2t cu putere m\u0103rea\u0163\u0103, predicatorii \u015fi sus\u0163in\u0103torii lor nu au fost scuti\u0163i de durere \u015fi opozi\u0163ie, nici nu au fost cru\u0163a\u0163i de rigorile programelor de predicare zilnic\u0103 intensiv\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

John Cennick (\u201edragul John Cennick\u201d) a fost cu adev\u0103rat un suferind serafim al harului. Dumnezeu i-a atins mai \u00eent\u00e2i inima pe c\u00e2nd se plimba prin Cheapside, dup\u0103 ce venise \u00een Londra ca s\u0103 lucreze ca topograf \u00eencep\u0103tor. La v\u00e2rsta de <\/span><\/span><\/span>19<\/span><\/span><\/span> ani a fost lovit de o \u201edeprimare spiritual\u0103\u201d at\u00e2t de profund\u0103, \u00eenc\u00e2t nu \u015ftia ce s\u0103 se fac\u0103 cu el \u00eensu\u015fi. A tr\u0103it ceva vreme ap\u0103sat de o lips\u0103 total\u0103 de \u0163el, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, fiind disperat, s-a strecurat \u00een spatele unei biserici, s\u0103 aud\u0103 cuvintele de \u00eencheiere ale unui psalm, care <\/span><\/span><\/span>l<\/span><\/span><\/span>-a asigurat c\u0103 harul m\u00e2ntuitor \u00eei era disponibil. Atunci Scripturile au prins via\u0163\u0103 pentru acest viitor instrument al trezirii. Nu mul\u0163i oameni au fost a\u015fa de plini de compasiune pentru masele pierdute ca \u015fi Cennick, \u015fi pu\u0163ini au suferit at\u00e2t de mult\u0103 def\u0103imare. Despre el s-a spus c\u0103, din cauza str\u0103daniilor istovitoare excesive, a murit o mie de mor\u0163i \u00eenainte de a fi luat \u00een slav\u0103 de timpuriu, prin febr\u0103, \u00een urma predic\u0103rii ne\u00eencetate \u00een aer liber, pe orice fel de vreme.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oamenii din zilele noastre consider\u0103 astfel de ac\u0163iuni drept nes\u0103buite. De ce s\u0103 te consumi c\u00e2nd ai treizeci sau patruzeci de ani? Cu siguran\u0163\u0103 nu acesta este modul de a-L sluji pe Domnul, nu? Dar, \u00een vremuri de trezire, predicatorul poate avea c\u00e2teva vie\u0163i \u00eentregi concentrate \u00een cinci ani de predicare \u015fi, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, va fi fericit s\u0103 moar\u0103 de timpuriu, dac\u0103 este privilegiat s\u0103 fie folosit astfel. S\u0103 nu trecem niciodat\u0103 cu vederea efortul jertfitor v\u0103zut \u00een vremuri de trezire autentic\u0103. S\u0103 nu ascult\u0103m de autorii care vor s\u0103 elimine acest fapt din consemn\u0103ri. Trezirea cost\u0103 mult din punctul de vedere al contribu\u0163iei omene\u015fti.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 doar la activitatea plin\u0103 de compasiune a trezirii din secolul al XVIII-lea din Anglia! Ce trezire plin\u0103 de \u00eendurare \u015fi bl\u00e2nde\u0163e a fost! Peste tot \u00een \u0163ar\u0103 au prins r\u0103d\u0103cini \u015fcolile elementare pentru copiii s\u0103raci \u015fi a \u00eenceput marea mi\u015fcare a \u015ecolilor duminicale, deoarece oamenii converti\u0163i aveau o asemenea inim\u0103 pentru copiii abandona\u0163i din punct de vedere spiritual. Ce eforturi imense au fost depuse din partea a at\u00e2t de mul\u0163i oameni!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dac\u0103 ne mut\u0103m privirea \u00eenapoi la Statele Unite, vedem o alt\u0103 trezire caracterizat\u0103 de activitate neobi\u015fnuit\u0103 \u015fi slujb\u0103 \u00eenfl\u0103c\u0103rat\u0103 pentru Domnul. <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>n 1857, trezirea care avusese loc mai devreme era deja o for\u0163\u0103 trecut\u0103. Via\u0163a spiritual\u0103 fervent\u0103 cedase \u00een mare parte locul formalismului religios. Atunci, \u00een toamna acelui an, un misionar de ora\u015f dintr-o biseric\u0103 reformat\u0103 olandez\u0103 din New York a \u00eenceput o \u00eent\u00e2lnire de rug\u0103ciune la ora pr\u00e2nzului, \u00eentr-o c\u0103m\u0103ru\u0163\u0103. Cine nu a citit povestirea acelei treziri, al c\u0103rei \u00eenceput pare s\u0103 fi fost semnalat \u00een acea prim\u0103 \u00eent\u00e2lnire de rug\u0103ciune? Num\u0103rul oamenilor a crescut constant, dar \u00eencet, zi dup\u0103 zi. Apoi a venit data de 7 octombrie \u015fi pr\u0103bu\u015firea bursei de valori, duc\u00e2nd la faptul c\u0103 zeci de mii de oameni au fost da\u0163i afar\u0103, iar o nevoie \u015fi s\u0103r\u0103cie \u00eengrozitoare s-a a\u015fternut asupra maselor. Acum \u00eent\u00e2lnirile de rug\u0103ciune au \u00eenceput s\u0103 se \u00eenmul\u0163easc\u0103. Un editor de ziar din New York a verificat dou\u0103sprezece \u00eentruniri de rug\u0103ciune de la pr\u00e2nz \u00eentr-o zi \u015fi a crezut c\u0103 a num\u0103rat 6.100 de b\u0103rba\u0163i prezen\u0163i. Doi ani mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd deja toate ziarele urm\u0103reau lucrarea extraordinar\u0103 a Duhului, 50.000 de oameni puteau fi g\u0103si\u0163i \u00een \u00eent\u00e2lnirile de rug\u0103ciune din New York \u015fi se spune c\u0103 o jum\u0103tate de milion de oameni au fost atin\u015fi de lucrarea Duhului \u00een acea trezire.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rug\u0103ciunea a fost cu siguran\u0163\u0103 caracteristica de baz\u0103, dar trezirea a fost departe de a fi pasiv\u0103. Mai degrab\u0103, a dat na\u015ftere <\/span><\/span><\/span>unei intense activit\u0103\u0163i spirituale<\/span><\/span><\/span>, <\/span><\/span><\/span><\/i>cu biserici dornice s\u0103 slujeasc\u0103, cu predicatori care predicau zilnic \u015fi cu cre\u015ftini care depuneau m\u0103rturia lor personal\u0103, chem\u00e2nd permanent nenum\u0103ra\u0163i oameni. Citim despre faptul c\u0103 trezirea a p\u0103truns ad\u00e2nc \u00een ambele armate \u00een timpul r\u0103zboiului civil \u015fi despre felul \u00een care acest val al binecuv\u00e2nt\u0103rii a ajuns \u00een Sco\u0163ia, \u00een \u0162ara Galilor \u015fi, \u00een cele din urm\u0103, \u00een Anglia.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spurgeon scria \u00een 1859, \u00een prefa\u0163a c\u0103r\u0163ii<\/span><\/span><\/span> The New Park <\/span><\/span><\/span><\/i>Street Pulpit<\/span><\/span><\/span><\/i>: \u201eVremurile de \u00eenviorare au cobor\u00e2t \u00een sf\u00e2r\u015fit din prezen\u0163a Domnului asupra \u0163\u0103rii noastre. Pretutindeni sunt semne de activitate \u00eenfl\u0103c\u0103rat\u0103 \u015fi seriozitate sporit\u0103. Un duh de rug\u0103ciune ne cerceteaz\u0103 bisericile, iar pa\u015fii Lui vars\u0103 bel\u015fugul. Prima suflare a v\u00e2j\u00e2itului v\u00e2ntului puternic se distinge deja, \u00een timp ce limbile de foc au cobor\u00e2t \u00een mod evident asupra evangheli\u015ftilor care se ridic\u0103.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ce<\/span><\/span><\/span>n ceea ce privea propria lui congrega\u0163ie, Spurgeon a putut s\u0103 spun\u0103: \u201eTimp de \u015fase ani, roua nu a \u00eencetat niciodat\u0103 s\u0103 cad\u0103, iar ploaia nu a fost niciodat\u0103 oprit\u0103. <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>n acest moment, converti\u0163ii sunt mai numero\u015fi ca p\u00e2n\u0103 acum, iar zelul bisericii spore\u015fte nespus.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cu alte cuvinte, o trezire la scar\u0103 mai mic\u0103, restr\u00e2ns\u0103, a vizitat \u00een acei ani caracteriza\u0163i de numeroase convertiri \u015fi, de asemenea, de lucrare fervent\u0103 pentru Domnul. Rev\u0103rsarea mai mare \u015fi mai r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 nu urma s\u0103 fie c\u00e2tu\u015fi de pu\u0163in diferit\u0103. Peste tot, bisericile primeau no<\/span><\/span><\/span>i <\/span><\/span><\/span>converti\u0163i \u00eentr-un ritm care f<\/span><\/span><\/span>\u0103<\/span><\/span><\/span>cea ca num\u0103rul de membri s\u0103 creasc\u0103 de zece ori sau mai mult. Este util s\u0103 ne uit\u0103m la titlurile predicilor lui Spurgeon din acel <\/span><\/span><\/span>volum din 1859, la care tocmai ne-am referit. Apar<\/span><\/span><\/span> Banchetul <\/span><\/span><\/span><\/i>lui Satan, Sile\u015fte-i s\u0103 intre, S\u00e2ngele Mielului<\/span><\/span><\/span><\/i> \u015fi numeroase alte mesaje de evanghelizare. Spurgeon subliniaz\u0103 \u00een alt loc faptul c\u0103 trezirea a fost caracterizat\u0103 de m\u0103rturii personale \u015fi, de asem<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span>nea, de \u00eent\u00e2lniri de rug\u0103ciune \u201eincandescente\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cronicarii de \u00eencredere ai trezirilor din secolele al XVIII-lea \u015fi al XlX-lea se unesc \u00een a identifica tr\u0103s\u0103turile de baz\u0103 ale unei perioade de trezire. Ei men\u0163ioneaz\u0103 m\u00e2hnirea pentru starea \u00een care se afl\u0103 \u0163ara. De asemenea, observ\u0103 abandonarea preocup\u0103rilor lume\u015fti de c\u0103tre cre\u015ftini. (Acest lucru, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, demasc\u0103 marea tragedie a \u00eenchin\u0103rii contemporane, modelat\u0103 dup\u0103 divertismentul lumesc.)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Este, din p\u0103cate, ciudat c\u0103 ast\u0103zi este a\u015fa de greu s\u0103 convingem pastori evlavio\u015fi, care-L iubesc pe Domnul, s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 \u0163in\u0103 \u00een mod regulat predici de evanghelizare. Totu\u015fi, aceasta este poate cea mai marcant\u0103 caracteristic\u0103 a trezirii. Dac\u0103 trezirea ar avea loc \u00een vremea noastr\u0103, predicatorii care \u00eei hr\u0103nesc exclusiv pe sfin\u0163i, spun\u00e2nd doar un cuv\u00e2nt pe ici, pe colo pentru omul necredincios, vor fi constr\u00e2n\u015fi \u00een sf\u00e2r\u015fit s\u0103 se descotoroseasc\u0103 de inhibi\u0163iile lor ascunse \u015fi s\u0103-\u015fi \u00eemplineasc\u0103 \u00een mod real chemarea \u015fi darurile.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Am auzit spun\u00e2ndu<\/span><\/span><\/span>-se<\/span><\/span><\/span> c\u0103, \u00eentr-o vreme de trezire, Dumnezeu va face mai mult \u00een cinci minute dec\u00e2t putem face noi \u00een 40 de ani de activitate. O asemenea declara\u0163ie afirm\u0103 un lucru vital \u015fi adev\u0103rat, dar poate fi \u00een\u0163eleas\u0103 gre\u015fit. Trezirea aduce, desigur, o amploare a binecuv\u00e2nt\u0103rii la care tot zelul din lume nu poate ajunge. Totu\u015fi, dup\u0103 cum a<\/span><\/span><\/span>m<\/span><\/span><\/span> afirmat \u00een mod repetat, binecuv\u00e2ntarea este canalizat\u0103 tot prin instrumente umane, a\u015fa \u00eenc\u00e2t acestea sunt solicitate de multe ori mai mult dec\u00e2t \u00een vremuri \u201eobi\u015fnuite\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nu trebuie s\u0103 fim descuraja\u0163i, pl\u00e2ng\u00e2ndu-ne c\u0103 am predicat at\u00e2t de multe mesaje de evanghelizare pentru at\u00e2t de pu\u0163ini converti\u0163i, \u015fi \u00eentreb\u00e2ndu-ne dac\u0103 ar trebui s\u0103 renun\u0163\u0103m la toate acestea \u015fi doar s\u0103 ne rug\u0103m pentru trezire. Se poate s\u0103 nu fie voia lui Dumnezeu s\u0103 trimit\u0103 trezirea, \u015fi atunci? Nu va avea loc nicio depunere de m\u0103rturie pentru Domnul? Din c\u00e2te \u015ftim, s-ar putea s\u0103 nu fie voia lui Dumnezeu s\u0103 mai sufle vreodat\u0103 asupra acestei \u0163\u0103ri \u00eenainte de a veni sf\u00e2r\u015fitul. Sau va trebui s\u0103 a\u015ftept\u0103m un deceniu sau dou\u0103 \u00eenainte de a fi o nou\u0103 perioad\u0103 de seceri\u015f pe scar\u0103 larg\u0103. <\/span><\/span><\/span>\u00ce<\/span><\/span><\/span>ntre timp, \u201emormintele sunt repede umplute\u201d. Mai mult, dac\u0103 Hristos nu este prezentat \u00eenaintea oamenilor, ei nu pot fi judeca\u0163i pentru respingerea Lui, iar noi nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 Dumnezeu ne-a l\u0103sat \u00een aceast\u0103 lume ca s\u0103 m\u0103rturisim at\u00e2t despre judecat\u0103, c\u00e2t \u015fi despre \u00eendurare. Suntem o mireasm\u0103 de la moarte spre moarte \u015fi o mireasm\u0103 de la via\u0163\u0103 spre via\u0163\u0103.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Perioadele de binecuv\u00e2ntare sunt \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu. Rev\u0103rs\u0103rile speciale de putere sunt lucr\u0103ri excep\u0163ionale ale lui Dumnezeu, care nu sunt destinate oric\u0103rei epoci sau oric\u0103rui loc. Dumnezeu, \u00een suveranitatea Lui, stabile\u015fte amploarea \u015fi perioadele binecuv\u00e2nt\u0103rii: \u201eUnul o sut\u0103, altul \u015faizeci, altul treizeci\u201d. Ne rug\u0103m pentru trezire \u015fi t\u00e2njim dup\u0103 ea, dar nu o putem produce. Totu\u015fi, ar trebui s\u0103 ne preg\u0103tim mereu, f\u0103c\u00e2nd c\u00e2t de mult putem, recunosc\u00e2nd mereu c\u0103 acelea\u015fi principii ale m\u0103rturisirii despre Domnul se aplic\u0103 \u015fi \u00eentr-o perioad\u0103 de trezire \u015fi \u00een afara ei.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mai mult, \u00een afara unui timp de trezire special\u0103, trebuie s\u0103 cultiv\u0103m exact acelea\u015fi principii de ac\u0163iune care sunt a\u015fa de evidente \u00een asemenea vremuri, \u015fi anume: s\u0103 ne rug\u0103m, s\u0103 fim diferi\u0163i de lume, s\u0103 fim activi \u015fi s\u0103 punem accent pe predicile de evanghelizare. S\u0103 nu sc\u0103p\u0103m niciodat\u0103 din vedere s\u00e2ngele, sudoarea \u015fi lacrimile, lupta pentru evlavie \u015fi activitatea fervent\u0103 a tuturor credincio\u015filor.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cu c\u00e2t trudim mai din greu, cu at\u00e2t mai mult trebuie s\u0103 depindem de Domnul, \u015ftiind c\u0103 \u015fi \u00een timpul vremurilor de trezire \u015fi \u00een afara lor, nu putem realiza nimic dac\u0103 Domnul nu-\u015ei revars\u0103 puterea asupra eforturilor noastre \u015fi nu ac\u0163ioneaz\u0103 \u00een inima oamenilor. Putem fi activi \u015fi, \u00een acela\u015fi timp, putem fi b\u0103rba\u0163i \u015fi femei care depind cu smerenie de binecuv\u00e2ntarea \u015fi puterea Duhului. Activit\u0103\u0163ile f\u0103cute cu smerenie reprezint\u0103 lucrul de care avem nevoie ast\u0103zi.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(Fragmente din volumul <\/span><\/strong>Doctori de suflete<\/a><\/b><\/span><\/span><\/em>, Peter Masters, Editura Spurgeon, Arad, 2010.)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nu demult, \u00een SUA, unul dintre cei mai cunoscu\u0163i predicatori ai lumii evanghelice mi-a pus \u00eentrebarea: \u201eCe anume este trezirea?\u201d. Desigur, el cuno\u015ftea foarte bine literatura despre trezire \u015fi r\u0103spunsul la \u00eentrebarea pe care a pus-o, dar a vrut s\u0103 facem un schimb de p\u0103reri cu privire la ideile contradictorii. Am fost de acord \u00een … <\/p>\n

Continue reading<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[457,331,458,306,459,281],"class_list":["post-2936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-doctori-de-suflete","tag-evanghelizare","tag-istroia-trezirilor-spirituale","tag-peter-masters","tag-predicarea-evanghelistica","tag-trezire-spirituala","nodate","item-wrap"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t